بيان معنى الكعبين:
(1) المشهور عند أصحابنا أن الكعبين هما العظمان الناتئان فوق ظهر القدم وهو المعبر عنه بقية القدمين، لأن كل عال يسمى كعبا ومنه تسمية الكعبة كعبة. وخالفهم في ذلك العامة وفسروا الكعبين بالعظمين الناتيتين من يمين الساق وشماله.
والتحقيق أنه لا يمكننا تشخيص مفهوم الكعبين بالرجوع إلى تفاسير أهل اللغة وكلمات أصحابنا (قدهم) للاختلاف في تفسيرهما ومن الظاهر أن الرجوع إلى أهل اللغة إنما هو من جهة كونهم أهل الخيرة والاطلاع، وكونهم من غير الشيعة لا يمنع عن الرجوع إليهم والأخذ بأقوالهم.
وحيث إن المفسرين لمفهومهما من الشيعة وغيرهم مختلفون في تفسيرهما فلا يمكننا الاعتماد على أقوالهم وآرائهم ولا يتعين أنه قبة القدم أو العظمان الواقعان عن يمين الساق وشماله، لاحتمال أن يكون كلاهما كعبا قد يطلق على هذا وقد يطلق على ذاك كما احتمله شيخنا البهائي (قده).
إذا لا بد من المراجعة إلى الروايات فإن ظهر منها أن الكعب أي شئ فهو وإلا فيصل النوبة إلى الأصل العملي.
والأخبار الواردة في تفسيرهما ظاهرة الدلالة على ما ذكره المشهور عدى صحيحة الأخوين التي استدل بها العلامة (قده) ومن تبعه من الأعلام على أن الكعب عبارة عن مفصل الساق والقدم وإليك نصها.