____________________
إذا كانت على الممسوح رطوبة:
(1) للمسألة صور ثلاث:
(الأولى): أن تكون الرطوبة الموجودة في الممسوح قليلة جدا بحيث لا تمنع عن ظهور أثر المسح بالبلة في الممسوح كما إذا كانت الرجل رطبة بالعرق الخفيف أو رطوبة خارجية قليلة ولا اشكال في صحة الوضوء وقتئذ كما لا يجب تجفيف الموضع الممسوح بوجه وذلك لأنه لم يرد اعتبار الجفاف في الممسوح في آية أو رواية بل مقتضى اطلاقات الآية والرواية عدم الاعتبار وإنما التزمنا به تحقيقا لصدق المسح ببلة الوضوء وهو إنما يتحقق فيما إذا لم تكن على الممسوح رطوبة كثيرة تمتزج برطوبة اليد ويمنع عن كون البلة بلة الوضوء.
وحيث إن المفروض قلة الرطوبة في هذه الصورة بحيث لا تمنع عن ظهور أثر المسح ببلة اليد فلا مناص من الحكم بصحته بمقتضى الاطلاقات المذكورة وصدق المسح ببلة الوضوء.
(الصورة الثانية)، ما إذا كانت رطوبة الممسوح كثيرة غالبة على رطوبة اليد أو متساوية معها أو كانت أقل إلا أنها في نفسها كثيرة تمتزج برطوبة اليد وتمنع عن كون المسح بخصوص بلة الوضوء لامتزاجها بغيرها ولا اشكال في هذه الصورة في عدم صحة المسح ولزوم تجفيف الموضع الممسوح تحقيقا للمسح ببلة الوضوء.
(1) للمسألة صور ثلاث:
(الأولى): أن تكون الرطوبة الموجودة في الممسوح قليلة جدا بحيث لا تمنع عن ظهور أثر المسح بالبلة في الممسوح كما إذا كانت الرجل رطبة بالعرق الخفيف أو رطوبة خارجية قليلة ولا اشكال في صحة الوضوء وقتئذ كما لا يجب تجفيف الموضع الممسوح بوجه وذلك لأنه لم يرد اعتبار الجفاف في الممسوح في آية أو رواية بل مقتضى اطلاقات الآية والرواية عدم الاعتبار وإنما التزمنا به تحقيقا لصدق المسح ببلة الوضوء وهو إنما يتحقق فيما إذا لم تكن على الممسوح رطوبة كثيرة تمتزج برطوبة اليد ويمنع عن كون البلة بلة الوضوء.
وحيث إن المفروض قلة الرطوبة في هذه الصورة بحيث لا تمنع عن ظهور أثر المسح ببلة اليد فلا مناص من الحكم بصحته بمقتضى الاطلاقات المذكورة وصدق المسح ببلة الوضوء.
(الصورة الثانية)، ما إذا كانت رطوبة الممسوح كثيرة غالبة على رطوبة اليد أو متساوية معها أو كانت أقل إلا أنها في نفسها كثيرة تمتزج برطوبة اليد وتمنع عن كون المسح بخصوص بلة الوضوء لامتزاجها بغيرها ولا اشكال في هذه الصورة في عدم صحة المسح ولزوم تجفيف الموضع الممسوح تحقيقا للمسح ببلة الوضوء.