كتاب الطهارة - السيد الخوئي - ج ١

بل مطلق المتهم (1)

____________________

فنلتزم بمرتبة من الكراهة في سؤر مطلق الحائض كما نلتزم بمرتبة أشد منها في سور الحائض غير المأمونة جمعا بين الطائفتين.
ولا يخفى أن الرواية وإن كانت صحيحة على طريق الكليني (قده) فإن تردد محمد بن إسماعيل بين النيسابوري البندقي والبرمكي المعروف بصاحب صومعة غير مضر لصحة السند على ما نبهنا عليه في محله لوقوع هذا الطريق أعني محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان بعينه في أسانيد كامل الزيارات فلا مناص من الحكم باعتباره سواء أكان محمد بن إسماعيل الواقع فيه هو النيسابوري أو البرمكي أو غيرهما.
إلا أنها قابلة للمناقشة على طريق الشيخ (قده) فإن في طريقه إلى علي ابن الحسن بن فضال، علي بن محمد بن الزبير وهو لم يوثق.
(1) قد عرفت أن الاتهام ليس بموضوع للحكم بالكراهة في الحائض فضلا عن أن يتعدى عنها إلى غيرها. وأما غير المأمون من مباشرة النجاسات فالتعدي عن الحائض إلى غيرها مشكل، اللهم إلا أن يستفاد من تعليق الحكم بالكراهة على وصف غير المأمونة أنه العلة في الحكم بالكراهة حتى تدور مدار وصف الائتمان من مباشرة النجاسات.

(٤٤٤)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	(كتاب الطهارة: فصل في المياه) تقسيم المياه إلى اقسام ثلاثة والايراد عليه	11
2	اقسام الماء المطلق وبيان طهارته و مطهريته	12(ش)
3	الاستدلال باية: وأنزلنا من السماء ماء طهورا. والمناقشات الواردة عليه	14(ش)
4	الاستدلال بآية: وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به وما أورد عليه	19(ش)
5	ما قيل في المراد من الطهور والتطهير في الآيتين والجواب عنه	22(ش)
6	فذلكة الكلام وبيان الاخبار المستدل بها على طهارة الماء	24(ش)
7	الاخبار المستدل بها على مطهرية الماء	26(ش)
8	عدم اختصاص الطهورية بالماء النازل من السماء	27(ش)
9	الماء المضاف واحكامه وعدم مطهريته من الحدث	28(ش)
10	كشف اشتباه في كلمات الأصحاب	30(ش)
11	فتوى الصدوق (قده) بجواز الغسل والوضوء بماء الورد وبيان دليله مع ما ترد عليه من المناقشات	31(ش)
12	اقسام ماء الورد	32(ش)
13	ما ذهب إليه ابن أبي عقيل من جواز الوضوء بالمضاف والنبيذ وما اعتمد عليه	35(ش)
14	المناقشة فيما اعتمد عليه ابن أبي عقيل وبيان ما هو الصحيح في الجواب عنه	36(ش)
15	عدم مطهرية المضاف من الخبث وما نسب إلى المحدث الكاشاني (قده)	39(ش)
16	المناقشة فيما ذهب إليه الكاشاني من كفاية إزالة العين في التطهير	40(ش)
17	ما ذهب إليه السيد والمفيد (قدهما) وبيان أدلته والجواب عنها	42(ش)
18	انفعال الماء المضاف بملاقاة النجس وان كان كثيرا	51(ش)
19	عدم زوال الاطلاق بالتصعيد	56(ش)
20	المضاف المصعد مضاف	57
21	طهارة المطلق والمضاف بالتصعيد	58
22	صور الشك في الإضافة والاطلاق	59(ش)
23	المضاف النجس يطهر بالاستهلاك	63
24	خروج الماء الكر عن الاطلاق إلى الإضافة بالقاء المضاف النجس فيه وصوره	67
25	انحصار الماء في مضاف مخلوط بالطين	73
26	تقسيم الماء بلحاظ الانفعال وعدمه وبيان نجاسته عند التغير في شئ من أوصافها الثلاثة	75(ش)
27	حكم التغير باللون	78(ش)
28	حكم التغير بالمجاورة	80(ش)
29	اشتراط ان يكون التغير بأوصاف النجاسة دون أوصاف المتنجس	82(ش)
30	اشتراط ان يكون التغير حسيا	89(ش)
31	صور التغير التقديري	91(ش)
32	التغير بما عدا الأوصاف الثلاثة	93
33	لا يعتبر في تنجس الماء ان يكون التغير بوصف النجس بعينه	94
34	كفاية زوال الوصف العارضي للماء في تنجيسه	96
35	تغير بعض الماء	98(ش)
36	إذا وقع النجس في الماء ولم يتغير بعد مدة	102
37	إذا وقعت الميتة خارج الماء ووقع جزء منها في الماء وتغير بسبب المجموع من الداخل والخارج	104
38	الشك في التغير وعدمه أو كونه بالمجاورة أو بالملاقاة أو كونه بالنجاسة أو بطاهر	105
39	تغير الماء بمجموع الدم وشئ طاهر احمر	106
40	عدم طهارة الماء المتغير إذا زال تغيره بنفسه	107
41	فصل: الماء الجاري تعريف الجاري	112
42	عدم تنجس الجاري بملاقاة النجس سواء أكان كرا أو أقل	114
43	أدلة اعتصام الجاري القليل	115(ش)
44	عدم اعتبار الدفع والفوران في اعتصام الجاري وبيان حكم الماء الجاري من غير مادة	127(ش)
45	الشك في أن للجاري مادة أم لا	128
46	اعتبار الاتصال بالمادة في اعتصام الجاري	140(ش)
47	اعتبار دوام النبع عند الشهيد (ره) وبيان المحتملات في كلامه	141(ش)
48	إذا انقطع الاتصال بالمادة	145
49	الراكد المتصل بالجاري كالجاري	145
50	العيون التي تنبع في الشتاء - مثلا - دون الصيف	145
51	تغير بعض الجاري	146(ش)
52	فصل الراكد بلا مادة	149
53	انفعال الماء القليل بالملاقاة وسرد الأخبار الدالة عليه	150(ش)
54	سرد الأخبار الدالة على عدم انفعال القليل والجواب عن الاستدلال بها	152(ش)
55	الوجوه الاخر مما استدل به الكاشاني (قده) وأجوبتها	165(ش)
56	انفعال الماء القليل بالمتنجسات والمناقشة فيما ذهب إليه صاحب الكفاية وشيخنا المحقق الأصفهاني (قدهما) من عدم انفعاله بالمتنجسات	172(ش)
57	التفصيل بين المتنجس بلا واسطة والمتنجس مع الواسطة	176(ش)
58	انفعال القليل بالدم الذي لا يدركه الطرف	181(ش)
59	التفصيل بين ان يكون القليل واردا على النجاسة أو مورودا	185
60	التفصيل بين استقرار القليل مع النجس أو المتنجس وعدمه	187(ش)
61	تحديد الكر بالوزن	189
62	تحديد الكر بالمساحة	197(ش)
63	النسبة بين التحديدين	210(ش)
64	إذا لم يتساو سطوح القليل	215
65	انجماد بعض الماء	216
66	الماء المشكوك كريته	217
67	الحكم بنجاسة المشكوك كريته بالملاقاة باستصحاب العدم الأزلي والتفصيل المنقول عن بعضهم بين عوارض الماهية وعوارض الوجود والجواب عنه	219(ش)
68	الحكم بنجاسة المشكوك كريته بالملاقاة بطريق آخر	224(ش)
69	القليل المسبوق بالكرية	228(ش)
70	الكر المسبوق بالقلة	231(ش)
71	العلم بوقوع النجس في الكر والشك في أنه هل وقع فيه قبل الكرية أو بعدها	239
72	إذا حدثت الكرية والملاقاة معا	240
73	إذا كان أحد الماءين كرا من غير تعيين	242
74	العلم الاجمالي بوقوع النجس في الطاهر أو النجس	246(ش)
75	القليل النجس المتمم كرا	247
76	فصل: ماء المطر	256
77	اعتصام ماء المطر	256(ش)
78	لا يعتبر في اعتصام ماء المطر جريانه من الميزاب أو على وجه الأرض	259
79	الماء المجتمع بعد انقطاع المطر	263
80	كيفية التطهير بالمطر	264(ش)
81	عدم اعتبار العصر والتعدد فيما نفذ فيه ماء المطر	265
82	الاناء المتروس بماء نجس يطهر بتقاطر المطر عليه	267
83	عدم اعتبار الامتزاج بالتطهير بالمطر	269
84	تطهر الأرض النجسة بوصول المطر إليها	270
85	الحوض النجس يطهر بالمطهر وان كان تحت السقف	271
86	التقاطر من السقف لا يكون مطهرا	273
87	إذا تقاطر على عين النجس فترشح منها على شئ آخر	273
88	إذا كان السطح نجسا لا يحكم بنجاسة القطرات النازلة من السقف حال تقاطر المطر من السماء	273
89	حكم القطرات النازلة من السقف النجس	274
90	الحصير النجس يطهر بالمطر	275
91	الاناء النجس يطهر بالمطر	275
92	فصل: ماء الحمام ماء الحمام بمنزلة الجاري وسرد الأقوال فيه	276
93	تصحيح شيخنا الأنصاري لرواية بكر بن حبيب والجواب عنه	277(ش)
94	لا فرق في اعتصام ماء الحمام بين تساوي سطحي الحياض والمادة واختلافهما	281
95	فصل: ماء البئر ماء البئر النابع بمنزلة الجاري لا يتنجس إلا بالتغير	283
96	سرد أقوال العامة والخاصة في اعتصام ماء البئر	284(ش)
97	الاخبار المستدل بها على الاعتصام وما يرد عليه من المناقشات وأجوبتها	285(ش)
98	الاخبار المستدل بها على عدم اعتصام ماء البئر	292(ش)
99	الجواب عما استدل به على عدم الاعتصام	295(ش)
100	فروع في المقام	305(ش)
101	استحباب نزح المقدرات في صورة عدم التغير	308
102	طهارة ماء البئر المتغير عند زواله ولو من قبل نفسه	309
103	الماء الراكد النجس يطهر بالاتصال بكر طاهر وان لم يحصل الامتزاج	310
104	عدم الفرق في حصول التطهير بين أنحاء الاتصال	310
105	كفاية زوال التغير بالقاء الكر على الماء المتغير	311
106	طرق ثبوت النجاسة وثبوتها بالعلم	312
107	ثبوت النجاسة بالبينة وما يمكن الاستدلال به على حجية البينة	312(ش)
108	ثبوت النجاسة باخبار العدل الواحد	319
109	ثبوت النجاسة بقول ذي اليد وان لم يكن عادلا	321
110	تقدم البينة على اخبار ذي اليد	324
111	تعارض البينتين	325
112	إذا شهد اثنان بأحد الامرين وشهد أربعة بالآخر	326
113	طرق ثبوت الكرية وعدم ثبوتها بقول الصاحب اليد	327
114	حرمة شرب الماء النجس	330
115	جواز سقى الماء النجس للحيوانات والأطفال	331
116	هل يجب الاعلام بنجاسة الماء؟ وهل يحرم التسبيب إلى شربه؟	333(ش)
117	جواز بيع الماء النجس	334
118	فصل: الماء المستعمل الماء المستعمل في الوضوء طاهر ومطهر	334
119	الماء المستعمل في الطهارة المندوبة وما نسب إلى المفيد من استحباب التنزه عنه	336
120	الماء المستعمل في الحدث الأكبر	339
121	تحرير محل الخلاف والاستدلال برواية عبد الله بن سنان وتضعيفها	340(ش)
122	ما اقامه شيخنا الأنصاري (قده) من القرائن على توثيق الرواية والجواب عنها	341(ش)
123	المناقشة في دلالة الرواية	346(ش)
124	الاستدلال بسائر الروايات والمناقشات الواردة عليها	349(ش)
125	الماء المستعمل في الاستنجاء طاهر بشروط الآتية	360
126	الماء المستعمل في الاستنجاء يرفع الخبث بل الحدث أيضا وبيان الأقوال في المسألة	365(ش)
127	لا يجوز استعمال ماء الغسالة في الوضوء والغسل ونجاسته في الغسلة المزيلة	369
128	القطرات المنتضحة في الاناء عند الاغتسال	379
129	شرائط طهارة ماء الاستنجاء	381
130	ما شك في كونه ماء الاستنجاء	386
131	الماء المستعمل الكثير	387(ش)
132	الماء المتخلف في الثوب بعد العصر	391
133	تطهر اليد بالتبع بعد التطهير	392
134	عدم اعتبار التعدد فيما لاقت غسالة ما يحتاج إلى التعدد	394
135	فصل: الماء المشكوك الماء المشكوك نجاسته طاهر	397
136	الماء المشكوك اطلاقه لا يجرى عليه حكم المطلق	397
137	الماء المشكوك اباحته محكوم بالإباحة	398
138	بيان حكم الشبهة المحصورة	403
139	حكم الشبهة غير المحصورة	404
140	حكم ما لو اشتبه مضاف في محصور	405
141	ما هو المعيار في الشبهة غير المحصورة	405
142	حكم ما إذا انحصر الماء فيما يشك في اطلاقه واضافته	407
143	إذا علم اجمالا ان الماء اما نجس أو مضاف أو أنه مضاف أو مغصوب أو أنه نجس أو مغصوب	408
144	ما ذهب إليه المحقق الشيخ محمد طه نجف والجواب عنه	408(ش)
145	إذا أريق أحد الإناءين المعلوم نجاسة أحدهما أو غصبيته أو اضافته	411
146	حكم ملاقي الشبهة المحصورة وصور المسألة	414
147	انحصار الماء في المشتبهين	425
148	إذا كان إناءان أحدهما المعين نجس والاخر طاهر فأريق أحدهما من غير تعيين وما إذا أريق أحد المشتبهين وبيان الفرق بينهما	430
149	إذا كان هناك اناء لا يعلم أنه لزيد أو لعمر ولا يجوز التصرف فيه وان اذن له من قبل زيد فقط	431
150	في الماءين المشتبهين إذا توضأ بأحدهما أو اغتسل وغسل بدنه من الآخر ثم توضأ به أو اغتسل صح وضوءه أو غسله	431
151	إذا استعمل أحد الإناءين وبعد الفراغ علم بنجاسة أحدهما	432
152	إذا استعمل أحد المشتبهين بالغصبية لم يحكم عليه بالضمان	434
153	فصل: الأسئار سؤر نجس العين نجس	437
154	سؤر طاهر العين طاهر وان حرم لحمه	438
155	سؤر المسوخ والجلال	439
156	سؤر المؤمن	440
157	سؤر الهرة ومكروه اللحم	441
158	سؤر الحائض	442
159	فصل: النجاسات اثنتا عشرة نجاسة البول والغائط مما لا يؤكل لحمه	445
160	عدم نجاسة ذرق الطيور المحرمة وأبوالها	448(ش)
161	ذرق الخفاش وبوله	453
162	البول والغائط من حلال اللحم	455
163	فضلة ما لا نفس له	461(ش)
164	ملاقاة الغائط في الباطن وصورها	464
165	بيع البول والغائط	470
166	الانتفاع بالبول والغائط	480
167	إذا شك في حيوان أنه مأكول اللحم أولا لم يحكم بنجاسة بوله وروثه	482
168	فضلة الحية ونجاسة المني	490
169	طهارة المذي والوذي والودي	495
170	نجاسة الميتة	498
171	الاجزاء المبانة من الميتة	501
172	ما لا تحله الحياة من الميتة	502
173	الإنفحة وحكمها	507
174	اللبن في الضرع	509
175	عدم استثناء المذكورات في ميتة نجس العين	513
176	الاجزاء المبانة من الحي	515
177	استثناء الثالول والبثور ونحوهما	517
178	فأرة المسك المبانة من الحي طاهرة	519
179	إذا شك ان الفأرة مبانة من الحي أو الميت	524
180	طهارة ميتة ما لا نفس له	525
181	ما هو المراد من الميتة	530
182	امارات التذكية: يد المسلم	536(ش)
183	ما يوجد في ارض المسلمين	539
184	الدباغة غير مطهرة لجلد الميتة	540
185	نجاسة السقط قبل ولوج الروح	543
186	ملاقاة الميتة بلا رطوبة مسرية	546
187	يشترط في نجاسة الميتة خروج الروح عن تمام الجسد	550
188	نجاسة الميتة قبل البرد	550
189	نجاسة المضغة والمشيمة	554
190	العضو المقطوع المعلق بالبدن	555
191	الجند المعروف بكونه خصية كلب الماء	555
192	العظم المشكوك في أنه من نجس العين أو غيره	556
193	بيع الميتة	558
194	الانتفاع بالميتة	560