____________________
ركعتين بركعة، وأما الفريضة فيحتسب كل ركعة بركعة وهو جالس إذا كان لا يستطيع القيام (1).
وهي تدل على مطلوبية التضعيف للجالس حتى فيما كان مريضا لا يستطيع القيام.
ومنها: خبر الصيقل، قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: إذا صلى الرجل جالسا وهو يستطيع القيام فليضعف.
ومفهومها عدم لزوم التضعيف لغير المستطيع، وحينئذ فيجمع بين مفهومه وبين رواية " علي بن جعفر " بالحمل على مراتب الفضل.
ومثل خبر " الصيقل " من غير مفهوم خبر " قرب الإسناد " عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليهم السلام قال: سألته عن رجل صلى نافلة وهو جالس من غير علة كيف تحسب صلاته؟ قال: ركعتين بركعة (2).
فإن القيود وقعت في كلام السائل وقد حكم عليه السلام عليه باحتساب ركعتين بركعة من دون دلالة على عدمه مع عدم القيود، فلعل الحكم في جميع الصور سواء.
نعم: رواية " العلل " و" العيون " عن فضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام (في حديث) قال صلاة القاعد على نصف صلاة القائم " (3) لا تدل على مشروعية التضعيف: كما لا يخفى، إذ غاية دلالتها أن القاعد أدرك نصف الفضل، وأما أنه هل يمكن له تتميمه بالتضعيف فلا دلالة لها عليه.
تتمة: يدل أخبار معتبرة على أن " من صلى قاعدا فإذا بقي من السورة شئ قام أتمهما وركع كتب له بصلاة القائم ".
وهي تدل على مطلوبية التضعيف للجالس حتى فيما كان مريضا لا يستطيع القيام.
ومنها: خبر الصيقل، قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: إذا صلى الرجل جالسا وهو يستطيع القيام فليضعف.
ومفهومها عدم لزوم التضعيف لغير المستطيع، وحينئذ فيجمع بين مفهومه وبين رواية " علي بن جعفر " بالحمل على مراتب الفضل.
ومثل خبر " الصيقل " من غير مفهوم خبر " قرب الإسناد " عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليهم السلام قال: سألته عن رجل صلى نافلة وهو جالس من غير علة كيف تحسب صلاته؟ قال: ركعتين بركعة (2).
فإن القيود وقعت في كلام السائل وقد حكم عليه السلام عليه باحتساب ركعتين بركعة من دون دلالة على عدمه مع عدم القيود، فلعل الحكم في جميع الصور سواء.
نعم: رواية " العلل " و" العيون " عن فضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام (في حديث) قال صلاة القاعد على نصف صلاة القائم " (3) لا تدل على مشروعية التضعيف: كما لا يخفى، إذ غاية دلالتها أن القاعد أدرك نصف الفضل، وأما أنه هل يمكن له تتميمه بالتضعيف فلا دلالة لها عليه.
تتمة: يدل أخبار معتبرة على أن " من صلى قاعدا فإذا بقي من السورة شئ قام أتمهما وركع كتب له بصلاة القائم ".