____________________
" حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى " وهي صلاة الظهر وهي أول صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهي وسط النهار ووسط الصلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر، وفي بعض القراءة: " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر وقوموا لله قانتين " قال: وأنزلت هذه الآية يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وآله في سفره، فقنت فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وتركها على حالها في السفر والحضر وأضاف للمقيم ركعتين، وإنما وضعت الركعتان اللتان أضافهما النبي صلى الله عليه وآله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الإمام، فمن صلى يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها أربع ركعات كصلاة الظهر في ساير الأيام (1).
فقه الحديث: إن لفظة (صلاة العصر) في قوله عليه السلام: وفي بعض القراءة الخ ضبطت بدون الواو في " الكافي " وفي بعض نسخ " التهذيب " و" الوسائل " وضبطت بالواو العاطفة في " الوافي " وعن بعض نسخ " التهذيب " وكيف كان: فقد فسر الإمام عليه السلام الصلاة الوسطى بصلاة الظهر تفسيرا جزميا، وذكر لاطلاق عنوان الوسطى عليها وجهين، وهذا التفسير الجزمي حكم منه عليه السلام بأن الوسطى هي الظهر وهو المطلوب.
ومنها: موثقة أبي بصير: قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: صلاة الوسطى صلاة الظهر، وهي أول صلاة أنزل الله على نبيه صلى الله عليه وآله (2).
وبمضمونها أخبار أخر مروية عن تفسير مجمع البيان وتفسير العياشي ، فراجع.
إنما الكلام في كونها أهم من غيرها، فإن مقتضى نسخة " التهذيب " في
فقه الحديث: إن لفظة (صلاة العصر) في قوله عليه السلام: وفي بعض القراءة الخ ضبطت بدون الواو في " الكافي " وفي بعض نسخ " التهذيب " و" الوسائل " وضبطت بالواو العاطفة في " الوافي " وعن بعض نسخ " التهذيب " وكيف كان: فقد فسر الإمام عليه السلام الصلاة الوسطى بصلاة الظهر تفسيرا جزميا، وذكر لاطلاق عنوان الوسطى عليها وجهين، وهذا التفسير الجزمي حكم منه عليه السلام بأن الوسطى هي الظهر وهو المطلوب.
ومنها: موثقة أبي بصير: قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: صلاة الوسطى صلاة الظهر، وهي أول صلاة أنزل الله على نبيه صلى الله عليه وآله (2).
وبمضمونها أخبار أخر مروية عن تفسير مجمع البيان وتفسير العياشي ، فراجع.
إنما الكلام في كونها أهم من غيرها، فإن مقتضى نسخة " التهذيب " في