بالاخره اين مسألة در هر عصر و زمانى مورد خشم حكام بوده و از اين رو ظلم و ستم ها بر فرزندان رسول خدا (ص) و شيعيان شان وارد مى كردند، و بسنده است تو را حديث حضرت رضا (ع) در مجلس مأمون و حديث حضرت موسى بن جعفر (ع) با هرون واستدلال آن دو امام بزرگ براى مسألة به آيه شريفه " حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم.... " (23 النساء 4) - يعنى حرام شده است براى شما مادران و دخترانتان - و اين كه رسول خدا (ص) دختران ما را ازدواج نمى كند چون دختران ما دختران او هستند، و ليكن مى تواند دختران شما را ازدواج كند، روايات اين موضوع را تفسير برهان (1) و نور الثقلين ذيل آيه شريفه ذكر نموده است.
ت - 5 - ص 171 - سطر 11.
همه در همه مراتب از علم او بهرهمند هستند حتى موقعى كه در شكم مادر است.
راوندى حديث مى كند كه حضرت ابو طالب به فاطمه بنت اسد گفت در دوران كودكى على (ع) ديدم على را مى شكند بت ها را پس ترسيدم آگاه شوند بزرگان قريش، پس فاطمه بنت اسد گفت: عجيب است، خبر دهم تو را به شگفت آورتر از اين، بدرستى كه من عبور مى كردم به جاى گاهى كه بتهاى قريش در او نصب شده بود، وعلى در شكم من بود، پس نهاد دو پاى خود را در جوف من محكم و مرا رها نمى كرد مبادا نزديك جايگاه هاى بتها شوم، و من طواف به بيت مى كردم براى عبادت خدا نه بتها - بحار الانوار، ج 42 / 18، رقم 5، طبع طهران به نقل از خرايج راوندى.
و اين حديث را شبلنجى در (نور الابصار) وشيخ محمد صبان مصرى در (اسعاف الراغبين) نقل كرده با مختصر تحريف، مراجعه شود به شفاء الصدور (2).