شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور (فارسي) - الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني - ج ١ - الصفحة ٣٧٢
من وحد الله اذا كانت مكذبة * تدعوا مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا * عنها وان يخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما واقسطها * حلما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلم (1) يعدوا أبا حسن * ان أنت لم تلق للابرار حسادا ان انت لم تلق من تيم اخا صلف * ومن عدى لحق الله جحادا او من بنى عامر او من بنى اسد * رهط العبيد ذوى جهل واوغادا او رهط سعد وسعد كان قد علموا * عن مستقيم صراط الله صدادا قو تداعوا زينما ثم سادهم * لولا خمول بنى زهر لما سادا (2) و از اينجا صحت نسب و پاكى فطرت عمر بن سعد عليهما اللعنة معلوم مىشود كه حرام زادگى را از والد منافق خود به ميراث حيازت كرده بود، و از (تقريب) ابن حجر حكايت شده كه گمان كرده اند كه او از صحابه است، و اين غلط است چه يحيى بن معين جز ما اخبار كرده كه ولادت او در روز موت عمر بن الخطاب بوده، و منافى نيست با اين جزم آنچه در (كامل) است كه بعد از قتل عثمان مىخواست كار خلافت براى پدر مهيا كند (3).
چه از اينجا بيش از آن نتوان دانست كه آن وقت طفل نبوده.
و هم در (كامل) از ابن سيرين آورده كه علي عليه السلام روزى با ابن سعد گفت چگونه باشى روزى كه مخير شوى بين بهشت و دوزخ پس آتش را اختيار كنى (4).
و روايتى كه در (امالى) شيخ صدوق است كه از والد بزرگوار خود از كمندانى

(1) فلن ظ.
(2) مروج الذهب: 3 / 15 ط دار الهجرة ايران.
(3) كامل ابن اثير 3 / 33 ط بيروت دار صاد.
(4) كامل ابن اثير 4 / 292 ط بيروت دار صاد.
(٣٧٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 ... » »»
الفهرست