دختر من قرار داد، اگر مىخواهى كه از بركات او بهره‌مند شوى بايد از متابعت وى دست برندارى.
پروردگارا به حق اين وجود همايون قسمت مىدهم كه ما را توفيق متابعت او بده و به بركات او در دنيا و آخرت منتفع گردان.
تنبيه بدان كه عرفاى أهل سنت كلامى سخت عام فريب تزوير كرده اند و بنابر آن گذاشته‌اند كه وصايت و ولايت على عليه السلام در همان مراحل باطن بوده، و رياست ظاهرى از آن او نبوده، چه مقام او بلندتر بوده از تصدى امور مردم، و به اين تقريب باطل كه از شبهات شياطين است اصلاح خلافت خلفاى خود كرده اند:
ميبدى از شيخ علاء الدوله سمنانى نقل كرده كه گفته است ولايت علم باطن است، و وراثت علم ظاهر، و امامت علم باطن و ظاهر، و وصايت حفظ سلسله باطن، و خلافت حفظ سلسله ظاهر، وعلى بعد از نبى ولي و وارث و امام و وصى بود، و اما خليفه نبود، و بعد از عثمان خليفه هم شد، تمام شد كلام او.
الحق بايد هر عاقل خردمند شگفتى كند، و از استيلاى سلطان ضلالت، و فرو رفتن پنجه شيطان در اين مردم به حيرت بماند، كه كسى را كه علم باطن و ظاهر داشت، و حافظ سلسله باطن بود در خانه بنشانند، و جهالى چند كه از علم شريعت و طريقت بى خبر بودند، و ظواهر الفاظ قرآن را نمىدانستند برياست كليه و خلافت الهيه برگمارند، سبحان الله، رياست ظاهر كه حكومت بر اموال و نفوس و اعراض كليه خلق باشد، و مرجع جميع احكام و مبين تمام وقايع از براى طبقات مختلفه و فرق متفاوته از اصناف بشر و اخلاط زمر بودن است بى علم چگونه صورت مىبندد، و بى احاطه بمراتب جميع امت به چه وجه ميسر