از مجاز شايع در خطاب است، و شايد سبب به كار بردن اين مجاز در اينجا رعايت پوشيده ماندن اين كرامت است مانند كرامتهاى ديگر كه ظاهر آنها با آزمون تكليف منافات دارد. (1) از بيانات گذشته چنين استفاده شد كه خداوند نوعى خاص از طهارت را به اهل بيت عليهم السلام بخشيده است كه اين موهبت در حق احدى از جهانيان صورت نگرفته است. و همين يكى از دلايل برترى آنان بر پيامبران عليهم السلام جز خاتم انبياء صلى الله عليه و آله و سلم است.
علامه شيخ زين الدين عاملى نباطى (در گذشته به سال 877) در كتاب الصراط المستقيم (1 / 230) گويد: ابن رومى گفته است:
رأيتك عند الله اعظم زلفة * من الانبياء المصطفين ذوى الرشد (من تو را در نزد خداوند از همه پيامبران برگزيده رشد يافته مقرب تر يافتم).
چون اين شعر را يگانه ديدم دوست داشتم كه بر سبك او بپويم و در اين افضال در پى او شوم، پس اين اشعار گفتم: (ترجمه مضمون اشعار) (خداوند به آدم فرمود: از آن ميوه مخور و خورد و با اين نافرمانى فضل خود را از دست داد، اما امام على عليه السلام آنچه را سهم خود بود و حق استفاده از آن را داشت به فقير داد و خداوند اين عمل او را ستود).
(زنان نوح و لوط به آن دو خيانت كردند، اما فاطمه به پايه اى است كه نور عالم خلقت از افق وجود او سر زد).