ارتداد در قرآن در زمينه ارتداد، آيات چندى هست كه برخى نشان از گرايش برخى از اصحاب به دوران جاهليت در زمان حيات رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم مى دهد مانند آيات 217 سوره بقره، 100 و 109 سوره آل عمران، 21 و 54 سوره مائده، و برخى ديگر به مسأله ارتداد پس از درگذشت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم اشاره دارد مانند آيه 144 سوره آل عمران: و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضرالله شيئا وسيجزى الله الشاكرين.
(محمد پيامبرى بيش نيست كه پيامبران ديگرى نيز پيش از او درگذشتند، پس آيا اگر بميرد يا كشته شود شما عقب گرد مى كنيد (و به آيين جاهليت باز مى گرديد)؟ و هر كه عقب گرد كند هرگز هيچ زيانى به خدا نمى رساند و خداوند به زودى شاكران را جزا خواهد داد).
صاحب تفسير المنار گويد: ابن قيم گفته است: (اين آيه مقدمه و زمينه اى است براى حوادثى كه هنگام موت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم رخ مى دهد، و اثر توبيخ كسانى كه در اين آيه مرتد شناخته شدند در روز وفات پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ظاهر شد، چرا كه گروهى مرتد شدند و اهل صدق و راستى بر دين خود پايدار ماندند تا نتيجه به نفع آنان پايان يافت). من گويم: اين كه واقعه ارتداد چند سال پيش از وفات آن حضرت رخ داده باشد با حكمت مذكور منافات ندارد، زيرا جنگ احد در سال سوم هجرى رخ داد... (1) علامه مظفر رحمه الله گويد: دليل قرآنى ارتداد اين آيه است: افان مات او قتل...
زيرا پرسش در اين آيه پرسش حقيقى نيست، زيرا اگر پرسش حقيقى باشد