____________________
والروضة (1) والمدارك (2) والشافية» وغيرها مما سمعت. وفي «كشف الرموز» هو حسن (3) وفي «الروض» أنه أوجه (4). وفي «المبسوط» أن به رواية (5) وكأنه في «إرشاد الجعفرية» متوقف (6) كما يظهر ذلك أيضا من «المقتصر (7)» لأن عادته فيه الترجيح.
وفي «المبسوط (8) والخلاف (9) ومصباح السيد» على ما نقل عنه جماعة (10) و «جامع الشرائع» أنه إن لم ينو بهما للأولى يحذفهما ولا يعتد بهما ويسجد سجدتين ينوي بهما الأولى ويكمل له ركعة ويتمها بأخرى (11). وفي «الخلاف» الإجماع عليه (12). وقد منع هذا الإجماع في «كشف الرموز (13) والمختلف (14) ورياض المسائل (15)» لمكان الخلاف. وفيه أن الخلاف إنما نشأ بعد الشيخ وأما قبله
وفي «المبسوط (8) والخلاف (9) ومصباح السيد» على ما نقل عنه جماعة (10) و «جامع الشرائع» أنه إن لم ينو بهما للأولى يحذفهما ولا يعتد بهما ويسجد سجدتين ينوي بهما الأولى ويكمل له ركعة ويتمها بأخرى (11). وفي «الخلاف» الإجماع عليه (12). وقد منع هذا الإجماع في «كشف الرموز (13) والمختلف (14) ورياض المسائل (15)» لمكان الخلاف. وفيه أن الخلاف إنما نشأ بعد الشيخ وأما قبله