وعن القاضي في " المهذب (1) " وحكاه في " كشف اللثام عن الجامع (2) " ونقل عن " الفقه الرضوي (3) " وهو ظاهر " الذكرى (4) والمهذب البارع (5) والمسالك (6) وروض الجنان (7) والكفاية (8) " أو صريحها.
وفي " السرائر (9) " الإجماع عليه، ذكره في بحث الاستحاضة والحيض. وهو المشهور كما في " جامع المقاصد (10) والمسالك (11) وروض الجنان (12) ومجمع البرهان (13) " ومذهب الأكثر كما في " الكفاية (14) " ورواياته أشهر كما في " الروضة (15) " وفي " الذخيرة (16) " أنه مذهب ابن إدريس والمحقق والعلامة وأكثر المتأخرين. والمحقق في " المعتبر (17) " رجح رواية محمد بن حمران الدالة على ذلك المشتملة على محمد بن سماعة بأن ابن حمران أشهر في العدالة والعلم من عبد الله بن عاصم والأعدل مقدم ولم يرجحها بوجود البزنطي الذي هو من أصحاب