خصائص پيغمبر پيغمبر داراى خصايصى است كه به ذكر دو خصوصيت اكتفا مى شود:
1 - عصمت:
براى اثبات عصمت انبيا دلايلى است كه به بعضى از آنها اشاره مى شود:
1 - براى رسيدن هر موجودى به كمالى كه براى آن آفريده شده سنت و آيينى است، و از مباحث گذشته روشن شد كه سنت و آيين رسيدن انسان به كمال مقصود از خلقت او هدايت الهى و دين حق است.
و تحقق آن كمال وابسته به تبليغ و اجراى اين سنت و آيين است، و پيغمبر عهده دار تعليم و تربيت انسان بر اساس اين سنت است، و اگر تخلفى در تبليغ و اجراى اين سنت رخ دهد نقض غرض است، و تخلف مبلغ وحى و مربى به تربيت الهى يا در اثر خطا و يا در اثر هوى است، و هر كدام كه باشد مقصود نهايى حاصل نخواهد شد.
نيتجه آن كه كمال هدايت الهى كمال هادى را مى طلبد، و عصمت سنت و آيين خداوند كه (لا يأتيه البطل من بين يديه ولا من خلفه) (1) مستلزم عصمت معلم و مجرى سنت و آيين است.
2 - دين از نظر عقلى و نقلى براى آن آمده كه انسان را به حيات طيبه زنده كند (من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حيوة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) (2) آب حيات طيبهء انسان ايمان و عمل صالح است كه مجموعهء دين را تشكيل مى دهد، و مسير اين آب حيات وجود پيغمبر است، و اگر