" مسائلى از قاعده ء الزام " مسأله 2879 - به فتواى علماى عامه جز معدودى از آنها در صحت عقد نكاح حضور شهود شرط است، و حنفيه و حنبليه و شافعيه وقت آن را هنگام اجراى صيغهء نكاح مى دانند و مالكيه وقت آن را تا قبل از دخول توسعه داده اند، و اين شرط نزد علماى اماميه معتبر نيست، بنابراين اگر مردى از عامه - كه تابع نظر مشهور علماى آنهاست - بدون حضور شهود، عقد كند، بر مذهب خود او، اين عقد باطل است، و آن زن همسر او نشده است، در اين صورت مرد شيعى مذهب مى تواند بر طبق قاعده ء الزام، آن زن را به عقد خود درآورد.
مسأله 2880 - به فتواى علماى عامه جايز نيست شخصى در نكاح جمع كند بين عمه و دختر برادر عمه، و خاله و دختر خواهر خاله، و فقط مى تواند با يكى از آنان ازدواج كند، پس اگر هر دو عقد مقارن باشد هر دو باطل، و اگر مقارن نباشد دومى باطل است، ولى در نزد علماى اماميه جمع در نكاح بين آن دو با اجازه ء عمه يا خاله صحيح است، بنابراين اگر پيرو مذهب عامه، عمه و دختر برادر او را يا خاله و دختر خواهر او را مقارن با يكديگر عقد كند، عقد هر دو به مذهب او باطل است، و پيرو مذهب شيعه مى تواند به قاعده ء الزام با هر كدام آنها ازدواج كند، و اگر مقارن با يكديگر نباشد، شيعى مذهب مى تواند با دومى ازدواج كند.
مسأله 2881 - در مذهب عامه در طلاق زن يائسه و يا صغيره اى كه شوهر با آنها نزديكى كرده باشد، بر آن زن واجب است عده نگه دارد - هر چند در مورد صغيره در بعضى از مذاهب عامه تفصيلى است - ولى در مذهب شيعه در طلاق زن يائسه و صغيره عده واجب نيست.