شرطهايى كه در مسألهء " 2665 " ذكر شد حيوانى را دو قسمت كنند، و سر و گردن در يك قسمت بماند و انسان وقتى برسد كه حيوان جان داده باشد، هر دو قسمت حلال است، و همچنين است اگر حيوان زنده باشد ولى به اندازه ء سربريدن وقت نباشد، أما اگر به اندازه ء سربريدن وقت باشد و ممكن باشد كه مقدارى زنده بماند، قسمتى كه سر و گردن ندارد حرام، و قسمتى كه سر و گردن دارد، اگر سر آن را به دستورى كه در شرع معين شده ببرند حلال، و اگر نه حرام مى باشد.
مسأله 2670 - اگر با چوب يا سنگ يا چيز ديگرى كه شكار با آن صحيح نيست حيوانى را دو قسمت كنند، قسمتى كه سر و گردن ندارد حرام است، و قسمتى كه سر و گردن دارد، اگر زنده باشد و ممكن باشد كه مقدارى زنده بماند و سر آن را به دستورى كه در شرع معين شده ببرند حلال، و اگر نه آن قسمت هم حرام مى باشد.
مسأله 2671 - اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچهء زنده اى از آن بيرون آيد، چنانچه آن بچه را به دستورى كه در شرع معين شده سر ببرند حلال، و اگر نه حرام مى باشد.
مسأله 2672 - اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچهء مرده اى از شكمش بيرون آورند، چنانچه خلقت آن بچه كامل باشد و مو يا پشم در بدنش روييده باشد و به واسطهء شكار يا سر بريدن مادرش مرده باشد و بيرون آوردن بچه از شكم مادر بيشتر از اندازه ء متعارف تأخير نداشته باشد، پاك و حلال است.
شكار كردن با سگ شكارى مسأله 2673 - اگر سگ شكارى حيوان وحشى حلال گوشتى را شكار كند، پاك بودن و حلال بودن آن حيوان شش شرط دارد:
(اول) سگ به طورى تربيت شده باشد كه هر وقت آن را براى گرفتن شكار بفرستند برود و هر وقت جلوگيرى كنند بايستد، و نيز - بنابر احتياط واجب -