الخ (1) فيكون المراد منها أن لا ينظر إلى النساء المؤمنات، فمقتضى إطلاقها أن لا ينظر إلى شئ منها أصلا.
وإن كنت في ريب مما قلنا من الاطلاق، فقد ورد ذيلها روايتان تبينان الاطلاق ويؤيد أنه.
إحديهما: ما رواه أبو عمر والزبيري، عن أبي عبد الله عليه السلام (في حديث): وفرض على البصر أن لا ينظر إلى ما حرم الله عليه وأن يعرض عما نهى الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان، فقال تبارك وتعالى: " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم " فنهاهم عن أن ينظروا إلى عوراتهم وأن ينظر المرء إلى فرج أخيه ويحفظ فرجه أن ينظر إليه، الحديث (2).
فإن ظاهر قوله: " فنهاهم عن أن ينظروا الخ " أنه تفسير للمراد بالغض