تجوب بي الأرض علنداة شزن.
ويروى: شجن، بالجيم، وقد تقدم.
[شستن]: شستان، بالكسر.
أهمله الجماعة.
وهو جد علي بن (1) أبي سعيد، صوابه: أبي سعد كما في التبصير، ابن شستان الأزجي المحدث؛ وأخوه مشرف بن أبي سعد والد ثابت وعزيزة.
[ششن]: ششانة، بالكسر.
أهمله الجماعة.
وهو عمل من أعمال بطليوس (2) الذي هو من أعمال ما ردة بالأندلس.
* ومما يستدرك عليه:
ششين، بالكسر: قرية بمصر بينها وبين المحلة نصف يوم، منها: القطب أبو البركات محمد بن السراج عمر بن الجمال محمد بن الوجيه بن مخلوف بن صالح بن جبريل بن عبد الله القاهري الشافعي ولد ببلده س نة 763، وعرض على البقليني وابن الملقن، وأجاز له، ورافق الحافظ ابن حجر في سفره إلى اليمن، واجتمع معه بالمصنف في زبيد، ووالده أجاز له، التقى السبكي وجده، أجازه أبو حيان، أخذ عن الحافظ السخاوي وذك ره في تاريخه، مات سنة 855.
وأبو اليمن محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القادر الشيشيني المحلي، ولد سنة 783، ومات بمصر سنة 853، وقد حدث، رحمه الله تعالى.
[شصن]: الشاصونة: أهمله الليث والجوهري.
وقال أبو عمرو: هي البرنية.
قال الأزهري:؛ لا أدري ما أراد بالبرنية من الديكة أو من القوارير، والأقرب أنه أراد من الأواني التي من القوارير؛ ج شواصن.
وشاصونة: اسم رجل.
* قلت: هو شاصونة بن عبيد، روى عن معرض بن عبيد الله، ذكره الأمير.
[شطن]: الشطن، محركة: الحبل الطويل الشديد الفتل يسقى به؛ أو عام؛ وفي حديث البراء: وعنده فرس مربوط بشطنين، أي لقوته وشدته.
ويقال للفرس العزيز النفس: إنه لينزو بين شطنين؛ ويضرب مثلا للأشر القوي؛ ج أشطان؛ قال عنترة:
يدعون عنتر والرماح كأنها * أشطان بئر في لبان الأدهم (3) وشطنه شطنا: شده به.
وفرس مشطون.
وشطن صاحبه يشطنه شطنا: خالفه عن نيته ووجهه.
وشطن في الأرض شطونا: دخل إما راسخا وإما واغلا، نقله الصاغاني.
ومن المجاز: بئر شطون: أي بعيدة القعر في جرانها (4) عوج، أو هي الملتوية العوجاء، أو التي تنرع بحبلين من جانبيها، وهي متسعة إلا على ضيقة الأسفل، فإن نزعها بحبل واحد جرها على ال طين فتخرقت.
وغزوة شطون، ونية شطون: أي بعيدة.
والشاطن: الخبيث؛ قال أمية بن أبي الصلت يذكر سليمن، عليه السلام:
أيما شاطن عصاه عكاه * ثم يلقى في السجن والأغلال (5)