* ومما يستدرك عليه:
[زرن]: السربان، كالسربال، وتسربن كتسربل؛ قال الشاعر:
تصد عني كمي القوم منقبضا * إذا تسربنت تحت النقع سربانا (1) وزعم يعقوب أنه بدل.
* ومما يستدرك عليه:
إسرائين وإسرائيل: اسم ملك؛ وزعم يعقوب أنه بدل، وقد ذكر في اللام.
* ومما يستدرك عليه:
[سرين]: السيروان بالكسر: أربعة مواضع: كورة بالجبل؛ وقرية بنسف، منها أبو علي أحمد بن إبراهيم بن معاذ النسفي عن إسحق بن إبراهيم الدبري، مات سنة 339؛ وموضع بفارس؛ وموضع بالري؛ قاله ياقو ت.
* ومما يستدرك عليه:
سيرين، بالكسر: وهو اسم مولى يونس بن مالك سباه خالد بن الوليد، وهو والد محمد بن سيرين المعبر؛ ومن ولده بكار بن محمد (3) بن عبد الله بن محمد السيريني المحدث.
* ومما يستدرك عليه:
[سمعن]: (4) إسماعين: اسم، وزعم يعقوب أنه بدل.
[سرجن]: السرجين والسرقين، بكسرهما: الزبل تدمل به الأرض.
قال الجوهري: وهما معربا سركين بالفتح لأنه ليس في الكلام فعليل بالفتح.
* قلت: والكاف العربية قد تعرب بالجيم وتعرب بالقاف.
* ومما يستدرك عليه:
سرجن الأرض وسرقنها: إذا دملها بالزبل.
ونقل ابن سيده فتح السين فيهما شذوذا.
وعمر بن مكي بن سرجان الحلبي من شيوخ الدمياطي.
والسرجون: لغة في السرجين.
* ومما يستدرك عليه:
[سرفن]: إسرافين وإسرافيل: اسم ملك، وكان القناني يقول: سرافين وسرافيل، وزعم يعقوب أنه بدل، وقد تكون همزة إسرافيل أصلا فهو على هذا خماسي.
* ومما يستدرك عليه:
[سركن]: ساركون: قرية بسواد بخارى، منها: أبو محمد بكر بن محمد بن إسحق بن حاتم المحدث.
وأما قول العامة: سرجنوه إذا جلوه عن وطنه فإنه معرب عن سركنوه.
* ومما يستدرك عليه:
[سرشن]: استرشن (5): بلدة بين كاشغر وختن، منها: أبو نصر أحمد بن محمد بن علي، قدم بغداد وحدث بها عن أحمد بن عيسى بن عبيد الله الدلفي في سنة 498، وحدث عنه جماعة.
* ومما يستدرك عليه:
أسروشنة، بالضم (6) والسين الأولى مهملة عن ابن السمعاني، والمشهور إعجامها عن المحدثين. وقد ذكرها المصنف استطرادا في هذا الكتاب في تركيب خ ت ش؛ مدينة بما وراء النهر نسب إليها جماعة.
* ومما يستدرك عليه:
[سرسن]: سرسنا، بالكسر: قرية بمصر من المنوفية، وقد دخلتها وتضاف إلى الشهداء، منها: أبو عبد الله