بود، چون هنگام زايمان او فرا رسيد شنيد كه كسى مى گفت: بيرون رو كه اينجا پرستشگاه است نه زايشگاه، اما مادر من فاطمه بنت اسد چون هنگام زايمانش فرا رسيد در حرم بود، پس ديوار كعبه شكافت و شنيد كه كسى مى گويد: داخل شو، و او داخل در وسط خانه شد و من در آنجا به دنيا آمدم، و اين فضيلت را هيچ كس پيش از من و پس از من دارا نبوده و نيست. (1) 21 - شيخ محمد عبده گويد: و گاه عقلى نورانى را كه هيچ شباهتى با آفريده جسمانى نداشت در برابر خود مى ديدم كه از موكب الهى جدا شده و به روح انسانى پيوسته و آن را از پوششهاى عالم طبيعت جدا نموده و به ملكوت اعلى فرا برده و به شهود گاه نور اجلى بالا برده و آن را پس از آن كه از شوائب تلبيس رهايى داده همنشين ساكنان ملأ اعلى و عالم پاك بالا گردانيده است. (2) 22 - جاحظ با همه عداوتى كه با خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دارد در رساله اى كه در فضل اهل بيت عليهم السلام نوشته گويد: زادگاهش مكانى و الا، تربيتش مبارك و با كرامت، مقامش ارجمند و دانشش بسيار است، نظيرى برايش نيست، همتش عالى، نيرويش كامل، بيانش شگفت، زبانش سخنور و سينه اش فراخ و گشاده است... (3) 23 - علامه ابن صباغ مالكى گويد: اينان (يعنى خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم) خاندانى هستند كه با مقام پاك خود بر اوج قله كمال بالا رفته و به جهت مقام والايشان مراتب اعظام و بزرگداشت را مستحق گرديده اند. و آفرين خدا بر آن شاعر كه گفته است:
(٤٠٧)