ازدواج با آنان امكان پذير نيست خداوند براى توسعه بر شيعه حكم اسلام را بر آنان جارى ساخته است. اما هنگامى كه حضرت قائم عليه السلام ظهور كند با آنان در همه امور مانند كافران ديگر معامله مى كند، و در آخرت نيز داخل دوزخ شده و براى هميشه با ديگر كافران در آنجا خواهند ماند. و اين وجه جمع است ميان اخبار مختلف، همان گونه كه شيخ مفيد و شهيد ثانى - قدس الله روحهما - بدان اشاره كرده اند. (1) 5 - شيخ مفيد رحمه الله گويد: براى هيچ يك از اهل ايمان (شيعيان) جايز نيست كه مخالف با حق در مسأله ولايت را غسل دهد يا بر او نماز گزارد مگر آن كه تقيه ايجاب كند و بدين كار ناچار گردد، كه آن گاه بايد او را به روش اهل خلاف (اهل سنت) غسل دهد وجريده (تركه چوبى كه در كفن ميت مى گذارند) براى او نگذارد، و در نماز ميت كه بر او مى خواند او را لعنت فرستد. (2) 6 - شيخ طوسى رحمه الله در شرح گفتار شيخ مفيد رحمه الله گويد: دليل اين گفتار آن است كه مخالف اهل حق كافر است، پس حكم او هم بايد حكم كفار باشد مگر آنچه كه به دليل از اين حكم بيرون است. و چون غسل دادن كافر جايز نيست، بنابر اين غسل دادن مخالف نيز جايز نمى باشد. (3) 7 - شيخ انصارى رحمه الله گويد: غيبت و بدگويى از مخالف جايز است چنان كه لعن او نيز جايز است. و اين كه تو هم شود آيه حرمت غيبت مانند برخى از روايات عموميت درباره همه مسلمانان دارد درست نيست، زيرا ضرورى مذهب شيعه است كه مخالفان احترام ندارند و احكام اسلام بر آنان جارى نيست مگر اندكى