علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، (1) ثم روى عن حماد، عن حريز، عن عبد الله بن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام). (2) وروى في التهذيب في باب الرجوع إلى منى ورمي الجمار، (3) وفي الاستبصار في باب أن التكبير أيام التشريق عقيب الصلاة المفروضات فرض واجب عن محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن حريز إلى آخره، (4) ثم روى عن حماد عن حريز إلى آخره. (5) قال المحقق الشيخ محمد في تعليقات الاستبصار مشيرا إلى السند الأخير:
هذا الإسناد مبني على ما قبله، وهذه طريقة القدماء، وكثيرا ما اتبعها الكليني، وربما غفل عنها الشيخ فيضيع بسببها أحاديث كثيرة.
أقول: إن السند الأخير في الاستبصار من أجزاء الجزء الثاني، وهو ينافي ما ذكره الشيخ في مشيخة الاستبصار من أنه لم يحذف في الجزء الأول والثاني من الاستبصار دون الجزء الثالث (6) وابتداء الجزء الثاني من الزكاة، وابتداء الجزء الثالث من المكاسب، ومع ذلك قد ذكر الشيخ في مشيخة التهذيب والاستبصار أنه قد أخذ الرواية في التهذيب في الجزء الأخير من الاستبصار من كتاب المبدو به في السند، (7) مع أن الرواية الأخيرة مأخوذة من الكافي، فالسند الأخير في التهذيب لا يوافق ما حكى الجريان عليه في التهذيب، كما أنه - أعني السند الأخير في