مفهوم الوصف وقع الكلام في ثبوت مفهوم الوصف وعدمه، فهل مقتضى قول الامر:
" أكرم الرجل العالم " عدم وجوب اكرام غير العالم؟.
وقد تصدى المحقق النائيني إلى بيان ان محل البحث هو الوصف المعتمد على موصوف، والى انه الوصف الأخص من موصوفه أو الأعم منه من وجه في مورد الافتراق من جانب الموصوف (1).
وهذا البيان ينبغي ان يذكر بعد تحقيق الحال في المفهوم والنظر في أدلة اثباته ونفيها، حتى يعرف ما تقتضيه من سعة موضوع البحث وضيقه.
وعليه، فيقع البحث فعلا في أصل المطلب ولنجعل موضوع البحث الوصف المعتمد على الموصوف لأنه متيقن الدخول فيه.
فنقول: الوجوه التي تذكر لاثبات مفهوم الوصف متعددة:
الأول: ما أشار إليه في الكفاية من دعوى الوضع للعلية المنحصرة (2).
وفيه: انه لا شاهد عليه أصلا.