زرارة (1). وفي «الذكرى (2) وجامع المقاصد (3)» أن عمل الأصحاب على خبر زرارة.
وبذلك صرح في «النهاية (4) والوسيلة (5)» وجملة من كتب المتأخرين (6). وفي «الغنية» الإجماع على أنه يستحب لها أن تضع يديها في حال القيام على ثدييها (7).
وفي «النفلية (8) والفوائد الملية (9)» تضع كل يد على الثدي المحاذي لها لينضما إلى صدرها. وعن كتاب «أحكام النساء (10)» للمفيد أنها تضم ثدييها إلى صدرها بأصابعها اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى.
قوله قدس الله تعالى روحه: (وإذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها على فخذيها...) قد تقدم الكلام في ذلك مستوفى في مبحث الركوع (11).