مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٤

____________________

وفي " جامع المقاصد (1) " يشكل بما إذا زاد عند بعض الأدعية بتكبيرتين (تكبيرتين خ ل) وليست هذه حينئذ خارجة من الصلاة. ومثله قال صاحب " الروض (2) ".
وقال هؤلاء (3) وصاحب " المدارك (4) " تبطل مع النقصان على وجه لا يمكن تداركه.
وظاهر عبارة الكتاب كظاهر أكثر العبارات من أنه لا فرق في الخمس بين المؤمن والمنافق كما صرح بذلك الصدوق في " الهداية (5) " والحلبي في " الغنية (6) " وفيها الإجماع.
واقتصر على الأربع على المنافق الطوسي (7) والحلبي (8) - على ما نقل عنه - والمحقق في " الشرائع (9) " وابن سعيد في " الجامع (10) " على ما نقل عنه والمصنف في " نهاية الإحكام (11) والتحرير (12) " والشهيد في " الدروس (13) والبيان (14) والذكرى (15)

(١) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج ١ ص ٤٢٣.
(٢) روض الجنان: كتاب الصلاة في صلاة الميت ص ٣٠٨ س ١٨.
(٣) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج ١ ص ٤٢٢، روض الجنان: كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ص ٣٠٨ س ١٥.
(٤) مدارك الأحكام: كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج ٤ ص ١٦٥.
(٥) المذكور في الهداية ذكر الناصب بدل ذكر المنافق راجع الهداية: ص ٢٦.
(٦) المذكور في الغنية ذكر المخالف للحق بدل المنافق راجع الغنية: ص ٥٠٢ س ٣.
(٧) المذكور في الوسيلة ذكر الناصب بدل ذكر المنافق راجع الوسيلة: ص ١١٩.
(٨) في الكافي ذكر المخالف للحق كالغنية راجع الكافي: ص ١٥٧.
(٩) شرائع الإسلام: كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج ١ ص ١٠٦.
(١٠) المذكور فيه قوله: إن كان مبطلا راجع الجامع للشرائع: ص ١٢١.
(١١) المذكور في نهاية الإحكام: ج ٢ ص ٢٦٧، ذكر المخالف بدل المنافق.
(12) تحرير الأحكام: كتاب الطهارة في صلاة الميت ج 1 ص 19 س 24.
(13) الدروس الشرعية: كتاب الطهارة في صلاة الميت ج 1 ص 113 درس 14.
(14) المذكور في البيان: ص 29 ذكر المخالف بدل ذكر المنافق.
(15) ذكرى الشيعة: الصلاة في الصلاة على الميت ص 60 س 17.

(١٦٨)