الوجه التاسع عدم اشتماله على المحتملات ومن الخواص أن الكتب المتعارفة المدونة في العصور السابقة إلى هذه العصور مشتملة على المحتملات وعلى أن مؤلفه عاجز عن فهم المسألة، ويكون جاهلا بمغزى البحث والكلام، فيكون في الكلام نوع اغتشاش واضطراب جهلا بالأمر أو مصرحا به، وهذا التأليف الملكوتي والمعجون الإلهي يفقد ذلك جدا. وتكون أحكامها بتية واضحة غير مضطربة، لا يشعر بجهل مؤلفه ومصنفه، ولا إلى عجز صاحبه عن إدراك المسألة ونيل حقيقتها.
الوجه العاشر اشتماله على القانون والهداية من اللطائف التي يشتمل عليها هذه الموسوعة الإلهية: أن المتعارف في سائر الدساتير القانونية ليس إلا ضبط المواد وأصول القانون وقيودها، ولكن هذا في مقام جعل القانون يتصدى لهداية البشر، من جانب التلطيف وذكر أصول الخير والسعادة الدنيوية والأخروية وفي