القراءات على اختلافها 1 - قرأ مجاهد ويحيى بن زيد بسكون الخاء وكسر الطاء " يخطف " (1)، وعن ابن مجاهد: أنه غلط مظنونا، واستدل عليه: بأن أحدا لم يقرأ بالفتح:
* (إلا من خطف الخطفة) * (2)، وعن الزمخشري: فتح الطاء أفصح (3)، وهو المشهور عنهم قراءة.
وعندي في كون الفتح أفصح نظر. نعم فتح العين في المضارع أفصح، إذا كان إحدى حروفه من الحلق كالعين والحاء.
وحكي عن ابن عطية: نسبة قراءة الكسر إلى الحسن وأبي رجاء (4)، وقيل: هو وهم.
2 - حكي عن ابن مسعود: يختطف.
3 - وعن أبي: يتخطف.