اللغة والصرف وهنا مسائل:
المسألة الأولى حول كلمة " أو " " أو " قد ذكر القدماء: أنها تأتي لمعنيين أو لمعان، وعليه يحمل قولهم:
إن كلمة " أو " لأحد الشيئين أو الأشياء، ويحتمل أن يكون مرادهم أن " أو " تأتي للتخيير فقط بين الشيئين أو الأشياء (1)، وهذا هو المعنى الأصلي له وربما تأتي لمعنى آخر شاذ، ولذلك أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس، قال:
" كل شئ في القرآن " أو " فهو مخير، فإذا كان ممن لم يجد فهو الأول فالأول " (2). انتهى.
وأخرج البيهقي في سننه عن ابن جريح، قال: " كل شئ في القرآن فيه