واستقبل القبلة فكبر الله وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتى أسفر الصبح جدا الخبر 3305 (6) تفسير الامام 256 - قال الله تعالى للحجاج إذا أفضتم من عرفات ومضيتم إلى المزدلفة فاذكروا الله عند المشعر الحرام بآلائه ونعمائه والصلاة على محمد سيد أنبيائه وعلى على سيد أصفيائه واذكروا الله كما هديكم لدينه والايمان برسوله وان كنتم من قبله لمن الضالين عن دينه ومن قبل أن يهديكم لدينه 3306 (7) فقيه 215 - فإذا طلعت الشمس فاعترف لله تعالى بذنوبه سبع مرات (اي في المشعر) واسأله التوبة سبع مرات.
وتقدم في رواية عبد الحميد (9) من باب (55) علة تسمية مكة ببكة من أبواب بدؤ المشاعر قوله عليه السلام لان آدم عليه السلام أمر ان ينبطح في بطحاء جمع فانبطح حتى انفجر الصبح ثم امر ان يصعد جبل جمع وأمر إذا طلعت الشمس ان يعترف بذنبه ففعل ذلك وفى رواية معوية (12) قوله عليه السلام انما سميت المزدلفة لأنهم ازدلفوا إليها من عرفات وفى رواية معوية (13) نحوه.
وفى رواية جميل (51) من باب (1) فضل الحج من أبواب فضائله قوله عليه السلام وإذا وقف بالمشعر خرج من ذنوبه وفى رواية معوية (10) من باب (7) ان الحج أفضل من العتق مثله وفى رواية معوية (1) من باب (3) كيفية وجوه الحج من أبواب وجوهه قوله عليه السلام ثم مضى صلى الله عليه وآله إلى الموقف فوقف به (إلى أن قال) وفعل مثل ذلك بمزدلفة الخ.
وفى رواية المفضل (4) قوله فلا تزال محرما حتى تقف بالموقف ثم ترمى الخ وفى الرضوي (6) قوله عليه السلام فانزل بطن واد عن يمين الطريق ولا تجاوز الجبل ولا الحياض تكون قريبا من المشعر وفى رواية الأعمش (16) قوله عليه السلام والوقوف بالمشعر فريضة وفى رواية علي بن الحسين (17) قوله عليه السلام واما حدود الحج فأربعة (إلى أن قال) والوقوف في الموقفين.
وفى رواية السيد عبد الله (1) من باب (4) وجوب كون الحج لله تعالى قوله عليه السلام ومشيت بالمزدلفة ولقطت الحصى ومررت بالمشعر الحرام قال نعم قال فحين