فينبغي الاقتصار على مضمونه من الجلد والنفي فقط، سيما بملاحظة ما روي عن ابن عباس: أن جعل الحلق والتشهير عقوبة، كان من بدع معاوية (1). هذا: ولكنه مشهور كما في الرياض والجواهر، بل ادعي عليه الإجماع، كما في الانتصار والغنية، وعمل به من لا يعمل إلا بالقطعيات كابن إدريس الحلي، وممن أفتى بذلك: المفيد، والمرتضى، والطوسي، والحلبي، والصهرشتي، وابن زهرة، وسلار، وابن البراج، وابن حمزة، ويحيى بن سعيد، وابن إدريس، والعلامة الحلي في
(١١٧)
