قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله (1) والروايات المتضمنة على أن عليه النفقة (2) وإن لم يفسر في نفس الآية والأخبار الآمرة بها إلا أن هناك جملة من الروايات قد حددت النفقة الواجبة على الزوج بما يقيم صلبها أو ظهرها ويكسو عورتها أو جثتها وغير ذلك مما يؤدي هذا المعنى وفي بعضها أنه ليس لها عليه شئ غير هذا قال لا (3).
وقد دلت جملة من الأخبار الأخر (4) على وجوب السكنى أيضا على الزوج وعليه فالواجب على الزوج السكنى وما يقيم صلب زوجته وكسوتها وقد دل على ذلك أيضا ما ورد في تفسير قوله تعالى فامساك بمعروف أو تصريح باحسان وإن كانت الرواية ضعيفة (5) فيجب عليه كل ما تحتاج إليه المرأة في معاشها وحياتها حتى الماء لتنظيف بدنها والصابون بل الصبغ والدهن كما اشتملت عليه بعض الأخبار لأنها راجعة إلى معاش المرأة وبها تقوم صلبها حيث إنها لو لم تنظف بدنها ولم تستحم فلربما ابتليت بالمرض وصارت موردا للتنفر والانزعاج وأما ما كان خارجا عن معاشها وإقامة صلبها وكسوتها كالأمور الواجبة عليه شرعا بأسبابها من الكفارة أو الدية إذا قتلت شبهة أو عمدا وأجرة