الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
الصوم - السيد مصطفى الخميني - الصفحة ٣٦
ويجتمع مع احتمال الخلاف عند المنكر، والله العالم.
فالشبهة المقبولة منه ما إذا ادعى أنه لم ينكره، أو ادعى أنه مازح أو غير ذلك مما يرجع إلى قصور الجد في الانكار، على إشكال فيه.
(٣٦)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
31
32
33
34
35
36
37
39
41
42
43
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
* كتاب الصوم * * وهو مشتمل على مقدمة ومباحث وفصول: * المقدمة
3
2
* وفيها جهات: * الجهة الأولى: في مفاده اللغوي
3
3
الجهة الثانية: في مفاده الاصطلاحي
4
4
في بيان أن الامساك عن المفطرات داخل في حقيقته إجمالا
8
5
عدم اعتبار قصد الامساك عن المفطرات الشرعية
9
6
تذنيب: حول بعض كلمات الاعلام في المقام
11
7
تنبيه: في عدم دخول الزمان والمفطرات الشرعية في ماهيته
11
8
الجهة الثالثة: في تاريخ الصوم قبل الاسلام وبعده
12
9
الجهة الرابعة: في أقسام الصيام الواجبة
14
10
الأول: صوم القضاء
15
11
الثاني: صوم الكفارة
15
12
الثالث: صوم بدل الهدي
15
13
الرابع: صوم النذر والعهد واليمين
16
14
الخامس: صوم الإجارة
16
15
السادس: صوم اليوم الثالث من الاعتكاف
17
16
السابع: الصوم الواجب على الولد الأكبر
17
17
الجهة الخامسة: حول تقسيم الصوم إلى الاحكام الأربعة
18
18
الجهة السادسة: في الدليل على عبادية الصوم
20
19
الجهة السابعة: في أن صوم شهر رمضان من ضروريات الدين
21
20
الجهة الثامنة: حول تعزير المفطر في شهر رمضان ومقداره
22
21
الجهة التاسعة: في حكم من أفطر ثانيا
26
22
الجهة العاشرة: في قتل من أفطر ثالثا
28
23
الجهة الحادية عشرة: في عدم جواز القتل ما لم يرفع إلى الامام
31
24
الجهة الثانية عشرة: حول درء الحد مع دعوى الشبهة
35
25
الفصل الأول: في لزوم قصد القربة والخصوصيات في مطلق الصوم
41
26
أدلة القول باعتبار الخصوصيات وراء قصد القربة
43
27
المقام الأول: اعتبار الخصوصيات في مقام الجعل والتشريع
44
28
المقام الثاني: اعتبار قصد الخصوصيات والقيود في مقام الامتثال
45
29
الفصل الثاني: قصد التعيين في سائر أنواع الصيام
51
30
التعيين في صوم الكفارة
51
31
التعيين في صوم القضاء
53
32
الفصل الثالث: حول التعيين في النذر وأخويه
55
33
ابتناء المسألة على مسلكين في مفاد النذر
58
34
عدم وجوب شئ بالنذر إلا كون المنذور في عهدة ناذره
60
35
الفصل الرابع: عدم الفرق بين الصيام الواجب والمستحب في اعتبار التعيين
65
36
حكم الصوم المجرد من النية المعينة
66
37
الفصل الخامس: في كفاية النية الاجمالية
71
38
الفصل السادس: اشتغال الذمة بالأنواع المتعددة
73
39
الفصل السابع: هل يتحمل شهر رمضان صوما آخر؟
77
40
* وفيه جهات: * الجهة الأولى: في عدم تحمل رمضان صوم غيره
77
41
الجهة الثانية: في عمومية عدم تحمل شهر رمضان لصوم غيره
84
42
الجهة الثالثة: حكم صوم غير رمضان فيه عن جهل أو سهو وغفلة
85
43
الجهة الرابعة: في صوم غير رمضان فيه عالما عامدا
86
44
مقتضى القواعد في المسألة
88
45
مقتضى الأدلة الخاصة
89
46
إيقاظ: في جواز تداخل الصومين حسب الصناعة والنص
94
47
فذلكة الكلام في المقام: حول ما هو المأمور به بالأمر الرمضاني
95
48
حكم أصناف الصيام الشرعية
96
49
تنبيه: في الاشكال على وقوع سائر أنحاء الصوم عن رمضان يوم الشك
97
50
الجهة الخامسة: في قصد الصوم الاخر في رمضان لا عن علم وعمد
99
51
الجهة السادسة: في كفاية الصوم القربى عن رمضان في الجاهل والمتوخي
104
52
كلام صاحب العروة في الجاهل البسيط
104
53
الجهة السابعة: الأصول العملية عند الشك في اعتبار قصد التعيين في رمضان
106
54
الفصل الثامن: في التعرض لعنواني الأداء والقضاء
109
55
أقسام العناوين الطارئة
110
56
كون الأداء والقضاء من العناوين الانتزاعية، لا القصدية
111
57
تذنيب: المناقشة في كلام السيد اليزدي
115
58
مسألة: فيما إذا قصد الامر الفعلي بقيد كونه أداء وبالعكس
116
59
فرع: إذا صام مقدار زمان الواجب مع عدم علمه بزمانه
118
60
الفصل التاسع: هل يعتبر قصد الوجوب والندب، أم لا؟
119
61
تنبيه: إذا صام بقصد الوجوب ثم بان خلافه
120
62
الفصل العاشر: في المسائل المتفرقة
123
63
المسألة الأولى: إذا صام بقصد اليوم الأول ثم بان خلافه
123
64
ذنابة: في وحدة الامر وعدم انحلاله في الكفارات
127
65
المسألة الثانية: في عدم لزوم العلم بالمفطرات تفصيلا
128
66
فرع: فيما إذا نوى الامساك عن الزائد على المفطرات
129
67
فرع آخر: فيما إذا احتمل مفطرية شئ زائد على المقدار المعلوم
130
68
المسألة الثالثة: فيما لو ارتكب مفطرا بتخيل أنه ليس بمفطر
130
69
تنبيه: فيما إذا ارتكب بعض المفطرات بتخيل عدم مضريته بالصوم
135
70
المسألة الرابعة: حول عدم اعتبار قصد النيابة في الصوم النيابي
136
71
فرع: في حكم ما لو تردد الصوم بين كونه عن نفسه أو نيابة
138
72
فرع: في لزوم قصد عنوان النيابة وعدمه في الصوم النيابي
139
73
المسألة الخامسة: إذا نوى غير المنذور في النذر المعين
140
74
وهنا مسألتان: الأولى: إذا نوى غير المنذور فهل يقع عن المنوي
141
75
تنبيه: في مناقشة كلام بعض المحشين
142
76
إفادة: وفيها وجهان آخران لعدم وقوع الصوم عن المنوي
143
77
الثانية: فيما إذا نوى غير المنذور عن علم وعمد
143
78
فذلكة الكلام: في الفرق بين النذر المعين وغير المعين في المقام
145
79
التفكيك بين عنوان المنذور وعنوان الوفاء بالأمر النذري
145
80
وجه آخر لبطلان الصوم الاخر في النذر المعين
146
81
وهنا فروع: الفرع الأول: في وجوب التعيين في الصوم المتعدد من النوع الواحد
148
82
إفادة: في تعدد الامر القضائي وعدمه
150
83
جولة حول سائر الوجوه والأقوال في مسألة التعيين
151
84
تذنيب: في بيان الدليل على عدم التعدد
153
85
تتميم: في لزوم قصد السبب وعدمه في صوم النذر والكفارة
154
86
الفرع الثاني: حول انعقاد النذر مع اتحاده مع نذر آخر
156
87
الفرع الثالث: هل يكون النذر الثاني تأكيدا؟
158
88
الفرع الرابع: في انعقاد النذر الثاني إذا اختلف مع الأول عنوانا ومعنونا
158
89
تتميم: في لزوم قصد التعيين إذا انعقد النذر الثاني
161
90
تنبيه: في احتمال جواز التداخل حسب الصناعة العقلية
163
91
تذنيب: حول مختار السيد اليزدي في المقام
164
92
الفصل الحادي عشر: في نية الصوم
167
93
حد النية زمانا ووقتا
167
94
الجهة الأولى: في حد النية في الصوم الواجب المعين
168
95
التمسك بالاخبار لاثبات اعتبار النية
171
96
حول مختار ابن الجنيد والسيد
172
97
بقي شئ: حول مختار ابن أبي عقيل وهو تبييت النية
175
98
تنبيه: في وجوب الامساك وعدمه بين النية والفجر
177
99
تذنيب: في وقت النية في الصوم الواجب بالعرض
177
100
فرع: في ركنية اقتران النية بالامساك وعدمها
179
101
فرع: انتهاء وقت النية في الواجب بالزوال
182
102
فريع: فورية تجديد النية قبل الزوال عند ارتفاع العذر
184
103
بحث: في وجوب الميسور وعدمه إذا أخل بالنية من أول الفجر
184
104
الجهة الثانية: في حد النية في الصوم الواجب غير المعين
185
105
مقتضى الاخبار في المسألة
186
106
الطائفة الأولى: ما دل على عدم الجواز وعلى مقالة المشهور
186
107
الطائفة الثانية: المآثير المستدل بها على توسع وقت النية
192
108
تنبيه: حول دعوى عدم جواز التعدي عن مورد النص ونقدها
194
109
الجهة الثالثة: وقت النية في الصوم المندوب
195
110
فرع: في امتداد وقت النية إلى الغروب
199
111
تذنيب: في تصحيح الصوم بالنية الثانية بعد إفساده
200
112
حكم الاخلال بنية الصوم رياء
203
113
الفصل الثاني عشر: حول صور النية لأيام متعددة
207
114
الصورة الأولى: أن ينوي في مثل شهر رمضان لكل يوم على حدة
207
115
الصورة الثانية: لو نوى في الليلة الأولى صوم الشهر كله
209
116
الصورة الثالثة: في نية النذر غير المعين وأخويه والصيام المستحب
211
117
بحث وتحقيق: في بيان الفرق بين المعين من شهر رمضان وغيره
213
118
الفصل الثالث عشر: في صوم يوم الشك
215
119
* والبحث هنا يقع في جهات: * الجهة الأولى: في جواز صوم يوم الشك تكليفا
215
120
الجهة الثانية: في وقوعه عن رمضان إذا نوى غير رمضان
218
121
الجهة الثالثة: في وجوب تجديد النية إذا تبين أنه من رمضان
221
122
الجهة الرابعة: حكم صوم يوم الشك إذا نواه رمضان
223
123
وفيها مقامان: المقام الأول: في جواز الاتيان برجاء رمضان تكليفا
224
124
المقام الثاني: في جواز الاكتفاء بالصوم الرجائي عن رمضان
227
125
تتمة: في بيان الحكم الواقعي لصوم يوم الشك
234
126
تتميم: في بيان علاج آخر لرفع التعارض بين الاخبار
235
127
بقي بحث آخر: إذا صام يوم الشك بنية رمضان ثم بان أنه من شعبان
236
128
الجهة الخامسة: حكم صوم يوم الشك بنية الترديد
238
129
فرع: لو كان طرف رمضان غير الصوم المندوب في شعبان
241
130
بقي بحث: فيما إذا صام يوم الشك من رمضان جاهلا أو ناسيا
243
131
فروع: الفرع الأول: لو أصبح يوم الشك بنية الافطار ثم بان أنه من الشهر
246
132
الفرع الثاني: توارد نية الصوم الواجب والافطار في يوم الشك
249
133
الفرع الثالث: لو نوى القطع أو القاطع في الواجب المعين
250
134
وللمسألة جهات من الكلام: الجهة الأولى: حول اشتراط الاستمرار في صحة الصوم
251
135
الجهة الثانية: هل يتصرف الشرع في رفع مضادة الصوم ونية القطع
252
136
بقي شئ: هل المفطر في الشريعة هو الانصراف عن نية الصوم أم لا؟
253
137
الجهة الثالثة: في إخلال التردد بالصوم
254
138
بقي شئ: وهو أن هذا الصوم هل يمكن تصحيحه، أم لا؟
255
139
فرع: في العدول من صوم إلى صوم آخر
255
140
الموقف الثاني: في بيان المفطرات تمهيد: في أن الامساك عن المفطرات شرط وحرمتها كحرمة الموانع
261
141
الأول والثاني: الأكل والشرب
265
142
هل الأكل والشرب يختص بالمتعارف أم لا؟
265
143
تأييد المقال بطائفة من الاخبار
269
144
بقي شئ: حول التمسك لمفطرية غير المتعارف بما ورد في الغبار
270
145
فروع: الفرع الأول: في عدم الفرق بين القليل والكثير من الطعام
272
146
الفرع الثاني: في عدم جواز ابتلاع ما بقي بين الأسنان من الطعام
275
147
الفرع الثالث: فيما لو اتفق دخول بقايا الطعام في الحلق
276
148
ذنابة: في كفاية الوثوق العرفي في بطلان الصوم
280
149
الفرع الرابع: في عدم مفطرية البصاق
280
150
بقي شئ: حول ما ورد في جواز بلع بصاق الغير
283
151
الفرع الخامس: في جواز بلع النخامة
283
152
بحث وتحقيق: حول بيان ما هو المفطر والممنوع
286
153
فرع: فيما يمكن أن يستند لمنع التدخين
289
154
تنبيه: في شمول لفظ " الأكل " للبلع والامتصاص
290
155
الثالث: الجماع
291
156
فروع: الفرع الأول: في جماع المرأة دبرا مع الانزال
295
157
الفرع الثاني: في بطلان صوم النساء بالجماع
298
158
الفرع الثالث: في مفطرية وطء الغلام والبهائم
299
159
بقي شئ: في الرواية الدالة على مفطرية مطلق الجماع
304
160
الفرع الرابع: في مبطلية إدخال الحشفة دون الأقل منها
305
161
الرابع: الاستمناء
307
162
وها هنا مسائل: المسألة الأولى: في الاستمناء بالنظر وتصوير الصور
309
163
المسألة الثانية: في الاشتغال بالأسباب العادية لخروج المني
313
164
بقي شئ: حول الروايات الدالة على الجواز مطلقا
316
165
المسألة الثالثة: في الاشتغال بالأسباب غير العادية إذا انتهت إلى الامناء
317
166
التفصيل بين التقبيل وغيره من الملاعبة والملامسة
319
167
المسألة الرابعة: حكم الاشتغال بالأمور المنتهية إلى الامناء
321
168
فرع: في جواز النوم وعدمه في النهار إذا علم بأنه يحتلم
324
169
بقي شئ: في التمسك بقاعدتي نفي الضرر والحرج لجواز النوم
327
170
توضيح: لقصور الأدلة عن إثبات مفطرية كل إمناء
328
171
فرع: في جواز الامناء وعدمه بعد الاحتلام في نهار رمضان
330
172
فروع: في منع خروج المني والاستمناء من غير الطريق المألوف
332
173
تذنيب: الكلام في شبهة ناشئة من تقييد الأكل والجماع بالعمد
333
174
الخامس: الكذب على الله ورسوله والأئمة
335
175
الأخبار الواردة في المسألة
337
176
إيقاظ: عدم سقوط الرواية بإجمال بعضها
343
177
بحث وتحصيل: في عدم وجود الصغرى لكبرى مبطلية الكذب
344
178
إشارة إلى شبهة أخرى في المسألة
345
179
وهم ودفع: حول كفاية التجزم في الكذب
346
180
تنبيه وتوجيه: الفرق بين ما هو قوام القضية وما هو قوام التصديق
347
181
بقي الكلام في القول بغير علم
348
182
بقي شئ: حول عدم تنجيز العلم الاجمالي في المقام
351
183
إيقاظ: حول إرادة الافتراء من الكذب أو تقييده بالعلم
352
184
فروع: الفرع الأول: في التفصيل بين الأحكام الشرعية وغيرها في الكذب
353
185
الفرع الثاني: في التفصيل بين الكذب على شارع الاسلام وشخصه
354
186
الفرع الثالث: في الاضطرار إلى الكذب على الله ورسوله تقية
357
187
السادس: إيصال الغبار الغليظ إلى الحلق
359
188
بحث وتحصيل: في أن مقتضى القواعد عدم مفطرية الغبار والدخان
363
189
السابع: الارتماس
365
190
مقتضى الأصل الأولي والثانوي في الأوامر والنواهي
367
191
تنبيه: في كون النواهي إرشادا إلى منقصة الصوم بالارتماس
373
192
فذلكة البحث: في الأوامر والنواهي الواردة في المركبات
375
193
فروع: الفرع الأول: حول اختصاص الحكم بالارتماس في الماء دون غيره
377
194
الفرع الثاني: في ارتماس ذي الرأسين بهما أو بأحدهما
378
195
الفرع الثالث: إذا كان مائعان يعلم بكون أحدهما ماء
378
196
الفرع الرابع: في بطلان الغسل بالارتماس في الصوم الواجب المعين
379
197
الكلام في إيصال الغبار الغليظ إلى الحلق
382
198
حول التفصيل بين الغبار الغليظ وغيره
385
199
شرب التتن والتنباك
387
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org