جعفر الحميري عن احمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن معاوية بن ميسرة بن شريح. (1) ثم قال بعد فصل طويل: " وما كان فيه عن معاوية بن شريح القاضي؛ (2) قضية أن تعدد العنوان - ولا سيما مع تعدد الطريق - ظاهر في تعدد المعنون.
وهو الظاهر من الشيخ في الفهرست؛ حيث إنه قال: معاوية بن شريح له كتاب أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عنه. (3) ثم قال: معاوية بن ميسرة له كتاب أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم عنه. (4) ولعله الأظهر؛ قضية ظهور تعدد العنوان - من الصدوق والشيخ في الفهرست - في تعدد المعنون، ولا سيما مع تعدد الطريق، وإن مال المولى التقي المجلسي إلى كون الأمر من باب السهو. (5) والظاهر أن الغرض السهو في اختلاف التعبير وتعدد العنوان، لا السهو في تكرار الطريق؛ لاتفاق تكرار الطريق في مشيخة الصدوق كثيرا، وإن يتجه إصلاح الحال في طائفة من موارد التكرار، كما يأتي آنفا. وكذا اتفاق تكرار الطريق في مشيخة الشيخ كثيرا أيضا، كما يأتي آنفا، لكن السهو في تكرار الطريق يستلزم السهو في تعدد العنوان.
ويمكن أن يقال: إن ظهور تعدد العنوان في تعدد المعنون معارض بظهور