(١) الكافي: في باب كسب المعلم ح ٢ ج ٥ ص ١٢١، ومن لا يحضره الفقيه: في المكاسب والفوائد والصناعات ح ٣٥٩٧ ج ٣ ص ١٦٣، وتهذيب الأحكام: في أخبار تعليم القرآن ح ١٠٤٦ ج ٦ ص ٣٦٤ - ٣٦٥.
(٢) وسائل الشيعة: ب ٢٩ من أبواب ما يكتسب به ح ٦ ج ١٢ ص ١١٣.
(٣) من لا يحضره الفقيه: في المكاسب والفوائد والصناعات ح ٣٦٥٠ ج ٣ ص ١٧٢.
(٤) كما في التنقيح: ج ٢ ص ١٧، وجامع المقاصد: ج ٧ ص ١٧٨، والمنتهى: ج 2 ص 1020.
(5) فيما نقله الشارح عن التقي نظر من وجهين، الأول: من جهة أنه نقل عنه قبل قليل (ص 280) القول بحرمة أخذ الاجرة على ما ذكر على نحو الإطلاق شرط أم لم يشترط، فهذا الذي نقله عنه الآن خلاف ما تقدم نقله عنه مع أنه مخالف لما نقل عنه في التنقيح: ج 2 ص 17، وفي الرياض: ج 8 ص 92 من التصريح منهما بإطلاقه بالنسبة إلى الشرط وعدمه ولما في كافيه من الإطلاق الصريح أيضا. والثاني: أنه ليس في عبارة التقي المذكورة في الكافي عين ولا أثر من الاستناد للإطلاق المنسوب إليه إلى إطلاق الأخبار أو إلى التعليل بكونه واجبا كفائيا. نعم نسب إليه في التنقيح والرياض استناده فيما ذكر إلى إطلاق المنع في الأخبار، ولعل الشارح نسبه إليه تبعا لهذين الشهيرين، فراجع الكافي في الفقه: ص 283.

مفاتيح البحث: كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽²⁾، كتاب تهذيب الأحكام ⁽¹⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الكسب ⁽¹⁾