شددتها تشددت وإن لم تجعلها شيئا لم تكن شيئا ".
وحرم الشهيد (1) والمقداد (2) السيميا وهي إحداث خيالات لا وجود لها في الحس للتأثير في شيء آخر، والكيمياء إذا كانت زغلا، وأما صنعتها على وجه سلب الأجساد خواصها وإفادتها خاصية اخرى فقال الشهيد: إن ذلك مما لا يعلم صحته، وقال المقداد: إنه غير مستبعد وقوعه وجوازه عقلا وشرعا.
[في حرمة بيع المصحف] قوله قدس سره: (ويحرم بيع المصحف بل يباع الجلد والورق) كما في " النهاية (3) والسرائر (4) والتحرير (5) والتذكرة (6) ونهاية الإحكام (7) والدروس (8) وجامع المقاصد (9) " واستدل عليه في " نهاية الإحكام " بمنع الصحابة منه وعدم العلم بالمخالف.
والمراد خط المصحف كما صرح به في " الدروس (10) " للكتاب (11) والأخبار الكثيرة كقول الصادق (عليه السلام) فيما رواه في " الكافي (12) " عن عبد الرحمن بن سليمان: