الهدى (1) وابن أبي الحديد (2) وجماعة (3) أنه مما أفحم به المنجمون ولم يتحصل منهم جواب ما إذا قيل لهم: خذوا واحكموا هل يؤخذ هذا الشيء أو يترك؟ فإن حكموا بالأخذ أو الترك خولفوا. وقد ألزمهم الصادق (عليه السلام) بما إذا التقى العسكران وفي هذا حاسب وفي هذا حاسب فيحسب هذا لصاحبه بالظفر ويحسب هذا لصاحبه بالظفر ثم يهزم أحدهما الآخر، فأين كانت النجوم (4)؟!
[في حرمة الشعبذة] قوله قدس سره: (والشعبذة حرام، وهي الحركات السريعة جدا بحيث يخفى على الحس الفرق بين الشيء وشبهه) كذا فسرها جماعة من الأصحاب (5). وقال في " القاموس (6) ": الشعبذة الشعوذة خفة في اليد وأخذ كالسحر يري الشيء بغير ما عليه في رأي العين. وفي " مجمع البحرين (7) " أنها الحركة الخفيفة. ولم يتعرض لها في النهاية والصحاح والمصباح والمجمل لابن