____________________
الأول: إنه يعيد، لأنه ينتقض تيممه بالنسبة إلى غيرها من الصلوات. وهو خيرة " المبسوط (1) والموجز الحاوي (2) " ونقله في " كشف الالتباس (3) " عن فخر الدين.
وقواه في " المنتهى (4) " ومال إليه في " التذكرة (5) " وقربه أولا في " المختلف (6) ".
الثاني: إنه لا يعيد وهو خيرة المحقق في " المعتبر (7) " والشهيد (8) في كتبه الثلاثة وحواشيه (9) والمحقق الثاني في " جامع المقاصد (10) " والشهيد الثاني في " المسالك (11) " وسبطه في " المدارك (12) ".
وتردد في " التحرير (13) والمختلف (14) " في آخر كلامه. والتوقف ظاهر " الإيضاح (15) وكشف الالتباس (16) وإرشاد الجعفرية (17) " وفي " المختلف (18) "
وقواه في " المنتهى (4) " ومال إليه في " التذكرة (5) " وقربه أولا في " المختلف (6) ".
الثاني: إنه لا يعيد وهو خيرة المحقق في " المعتبر (7) " والشهيد (8) في كتبه الثلاثة وحواشيه (9) والمحقق الثاني في " جامع المقاصد (10) " والشهيد الثاني في " المسالك (11) " وسبطه في " المدارك (12) ".
وتردد في " التحرير (13) والمختلف (14) " في آخر كلامه. والتوقف ظاهر " الإيضاح (15) وكشف الالتباس (16) وإرشاد الجعفرية (17) " وفي " المختلف (18) "