(١) المبسوط: الصلاة ج ١ ص ١١٤.
(٢) السرائر: الصلاة في كيفية الصلاة ج ١ ص ٢٢٦.
(٣) شرائع الإسلام: الطهارة في الحيض ج ١ ص ٣٠.
(٤) كشف الرموز: الطهارة في غسل الحيض ج ١ ص ٧٩.
(٥) البيان: الطهارة في أحكام الحيض ص ٢٠.
(٦) جامع المقاصد: الطهارة في الحيض ج ١ ص ٣١٩.
(٧) المهذب البارع: الطهارة في غسل الحيض ج ١ ص ١٦٦ (٨) التنقيح الرائع: الطهارة في الغسل ج ١ ص ١٠٨.
(٩) غاية المرام: الطهارة في الحيض ص ٥ س ٢٠ (نسخة مكتبة گوهرشاد الرقم ٥٨).
(١٠) مسالك الأفهام: كتاب الطهارة في الحيض ج ١ ص ٦٣ - ٦٤.
(١١) مدارك الأحكام: الطهارة في أحكام الحائض ج ١ ص ٣٤٨.
(١٢) مجمع الفائدة والبرهان: الطهارة في الحيض ج ١ ص ١٥١.
(١٣) المقنعة: الطهارة ص ٥٤.
(١٤) الإنتصار: الطهارة في نواقض الوضوء ص ٣١.
(١٥) المذكور في التهذيب بظاهره مختلف فإنه تارة أفتى بما أفتى به المفيد حيث أفتى بحرمة السجدة عليها وادعى فيه عدم الخلاف ثم استدل عليه بخبر زرارة ومحمد بن مسلم المصرح فيه بمنع السجدة عنها، وأخرى أفتى باستحبابها عليها حيث حمل خبر أبي عبيدة الحذاء المصرح فيه بالسجدة عليها إذا سمعتها، على الاستحباب وهذا من تضاد القول والالتزام بما هو محال وما أدري لو كانت السجدة عليها ممنوعة حرمة أو كراهة فكيف يمكن الالتزام باستحبابها أو حمل الخبر المصرح فيه بالسجدة عليها عليه ولذا تعجب من هذا العمل صاحب الحدائق راجع التهذيب: ج ١ ص ١٢٩ والحدائق: ج 3 ص 258.

مفاتيح البحث: السجود ⁽³⁾، كتاب المهذب البارع لابن فهد الحلي ⁽¹⁾، كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب كشف الرموز للفاضل الآبي ⁽¹⁾، محمد بن مسلم ⁽¹⁾، الغسل ⁽³⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽⁹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الوضوء ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹²⁾