(١) الروضة البهية: الطهارة في أحكام غسل الأموات ج ١ ص ٤٠٦.
(٢) قال ابن الجنيد على ما حكى عنه في المختلف: في مسألة أن المرأة أولى بغسل المرأة إلا أن يكون لها زوج فإن فقد الزوج فالجد ثم الأب ثم الولد ثم الأقرب فالأقرب، راجع المختلف: ج ١ ص ٤٠٠.
(٣) المبسوط: الصلاة في أحكام الجنائز ج ١ ص ١٧٥.
(٤) شرائع الإسلام: الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٣٧.
(٥) إرشاد الأذهان: الطهارة في غسل الأموات ج ١ ص ٢٢٩.
(٦) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج ٢ ص ٤٣.
(٧) نهاية الإحكام: الصلاة في الصلاة على الميت ج ٢ ص ٢٥٦.
(٨) اللمعة الدمشقية: الطهارة في أحكام الأموات ص 23.
(9) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في غسل الميت ج 1 ص 359.
(10) مسالك الأفهام: الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 81 والصلاة في صلاة الأموات ص 263.
(11) الروضة البهية: الطهارة في أحكام غسل الأموات ج 1 ص 406.
(12) كفاية الأحكام: الصلاة في صلاة الأموات ص 22 س 25.
(13) المعتبر: الطهارة في غسل الميت ج 1 ص 264.

مفاتيح البحث: الزوج، الزواج ⁽³⁾، الصلاة على الميّت ⁽²⁾، غسل الميّت ⁽²⁾، كتاب اللمعة الدمشقية للشهيد الأول ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁶⁾، الغسل ⁽³⁾، الطهارة ⁽⁹⁾، الجنازة ⁽¹⁾