مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣

____________________

وعبارة " المبسوط ونهاية الإحكام والإرشاد والموجز وغاية المرام والمسالك وشرح الجعفرية " كعبارة المصنف هنا (1) إلا أنه ذكر البلد " كالمبسوط (2) وغاية المرام (3) والمسالك (4) " واقتصر على فقد النساء في الرجوع إلى الأقران من دون ذكر الاختلاف في " الوسيلة (5) والسرائر (6) والتحرير (7) والتبصرة (8) " وكذا " جمل الشيخ (9) واقتصاده (10) والمهذب (11) " إلا أنه في " الوسيلة " ذكر اتحاد البلد دونها.
واقتصر في " اللمعة (12) " على ذكر الاختلاف.
وعطف في " النافع (13) " الأقران على الأهل بالواو في خمس نسخ وفي " التخليص (14) " على الأهل بأو. وفي " الجعفرية (15) " ترجع إلى عادة نسائها ثم أقرانها من بلدها.

(١) بين جملة: كعبارة المصنف هنا وبين جملة: إلا أنه ذكر البلد، مبيض بلا شئ من الكلام في جميع النسخ ويمكن أن يكون فيه سقط لا يعلم من العبارة حدوده.
(٢) المبسوط: الطهارة في الاستحاضة ج ١ ص ٤٦.
(٣) غاية المرام: الطهارة في الاستحاضة ص ٥ س ١٤.
(٤) مسالك الأفهام: الطهارة في الاستحاضة ج ١ ص ٦٩ بل ذكره في شرح الجعفرية أيضا، فراجع المطالب المظفرية: الحيض في المبتدئة (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٢٧٧٦).
(٥) الوسيلة إلى نيل الفضيلة: كتاب الطهارة في أحكام المستحاضة ص ٥٩.
(٦) السرائر: الطهارة في أحكام الحيض ج ١ ص ١٤٦.
(٧) تحرير الأحكام: الطهارة في أحكام الحيض ج ١ ص ١٤ س ٢.
(٨) تبصرة المتعلمين: الطهارة في الحيض ص ٩.
(٩) الجمل والعقود: الطهارة في الحيض ص ٤٦.
(١٠) الإقتصاد: في ذكر الحيض ص ٢٤٧.
(١١) المهذب: الطهارة في الاستحاضة ج ١ ص ٣٧.
(١٢) اللمعة الدمشقية: الطهارة في الحيض ص ٥.
(١٣) كما عطف ب‍ " الواو " في النسخة المطبوعة المتوفرة لدينا، المختصر النافع: الطهارة في الغسل ص 9.
(14) لا يوجد لدينا.
(15) الجعفرية (رسائل المحقق الكركي): في الحيض ج 1 ص 91.

(١٨٤)