والتبصرة (1) " وهو خيرة " النافع (2) ونهاية الإحكام (3) والبيان (4) والدروس (5) واللمعة (6) وجامع المقاصد (7) وفوائد الشرائع (8) والجعفرية (9) وشرحها (10) والمسالك (11) والروضة (12) " وهو الظاهر من " كشف الرموز (13) " أو مختاره إلا أنه ذكر في الجميع الستة مع السبعة فقيل: بسبعة أيام أو ستة أو بثلاثة من شهر وعشرة من آخر إلا " الإرشاد والتبصرة " فإن عبارتهما كالكتاب. ونسب في " الدروس " ما نقلناه عنه إلى أشهر الروايات (14). ونسب في " المفاتيح " عبارة الكتاب إلى المشهور (15).
وفي " كشف اللثام " واقتصار المصنف على السبعة كالأكثر لاقتصار الصادق (عليه السلام) عليها واحتمال كون " أو " من الراوي، وعلى كونه منه (صلى الله عليه وآله) ظاهرها التخيير مع إمكان كونها حيضا (16)، انتهى. وقد علمت أن الأكثر لم يقتصروا عليها