فتحرير رقبة مؤمنة (1) وأما السنة فتأتي (وأما الاجماع) فلا خلاف فيه (الثانية) يحصل بأسباب ثلاثة العتق - والملك - والاستيلاد وغير ذلك وقد ذكر المصنف كلا في موضعه.
وفيه مقاصد الأول العتق وفيه فصول الأول في أركانه قال قدس الله سر: العتق فيه فضل (إلى قوله) من النار.
أقول: الرواية المشار إليها رواها إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه رفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أعتق مؤمنا أعتق الله العزيز الجبار بكل عضو عضوا له من النار فإن كانت أنثى أعتق الله العزيز الجبار بكل عضوين منها عضوا من النار لأن المرأة نصف الرجل (2) والروايات في ذلك كثيرة وهو من أفضل القرب لأنه تعالى جعله كفارة القتل والوطي في رمضان وجعله النبي صلى الله عليه وآله فكاكا للمعتق من النار - وقال النبي صلى الله عليه وآله أيما رجل أعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار الحديث (3) ولأنه تخليص الآدمي المعصوم من ضرر الرق ويملكه منافعه ويكمل أحكامه.