خوفهم أمنا يعبدوننى لايشركون بى شيئا و من كفر بعد ذ لك فأولئك هم الفسقون). (1) كه به آن حضرت و حكومتش تفسير شده است. (2) 5 - (إن نشأ ننزل عليهم من السمآء ءاية فظلت أعنقهم لها خاضعين). (3) كه (ءاية) در اين آيهء كريمه به نداى آسمانى هنگام ظهور آن حضرت (عليه السلام) - كه تمام اهل زمين آن را مىشنوند - تفسير شده است، و آن ندا اين است " الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق معه وفيه ". (4) 6 - (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الورثين). (5) أمير المؤمنين (عليه السلام) فرمود: دنيا پس از رو گردانيها و چموشيهاى خود به ما رو مى آورد، مانند مهربانى ماده شتر ناسازگار بر فرزند خود، و بعد از آن اين آيه را تلاوت كرد. (6) 7 - (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الارض يرثها عبادى الصلحون). (7) و اين آيه تفسير شده (8) به آن حضرت و اصحاب ايشان، و مضمون اين آيه كه حكومت صالحان در زمين است در زبور داوود موجود است:
كتاب مزامير - زبور داوود - مزمور سى و هفتم از آيهء 29: " و اما نسل شرير منقطع خواهد شد، صالحان وارث زمين خواهند بود، و در آن تا به ابد سكونت