الثالث عشر: في " عنه " المذكور صدر سند التهذيب والاستبصار... 229 الرابع عشر: في رجوع ضمير " عنه " في روايات الاستبصار... 232 الخامس عشر: في ضمير " عنه " المذكور في سند روايات التهذيب والاستبصار... 233 السادس عشر: غرض الشيخ من إسقاط العدة أو محمد بن يحيى هو غرض الكليني... 236 السابع عشر: اتباع الكليني القدماء في طريقة الإسناد وغفلة الشيخ عنها... 237 الثامن عشر: الإضمار في صدر السند الثاني... 239 التاسع عشر: في بيان توهم من الشيخ... 240 العشرون: في احتمال كون الرواية منقولة عن كتاب سعد... 241 الحادي والعشرون: في إرجاع ضمير " عنه "... 242 الثاني والعشرون: في رواية الحسن بن فضال عن عمرو بن عثمان... 243 الثالث والعشرون: في تكرار المتن والسند في التهذيبين... 244 الروايات في المقام... 244 الرابع والعشرون: الإرسال على الوجه غير المتعارف... 249 الخامس والعشرون: رجوع الضمير في السند الثاني إلى الحسين بن سعيد... 250 السادس والعشرون: في وقوع علي الجرمي عنهما عن ابن مسكان في أثناء السند... 251 السابع والعشرون: في إرجاع ضمير فعل " روى " وضمير " عنه "... 253 الثامن والعشرون: في عدم رجوع الضمير إلى علي بن مهزيار... 254 التاسع والعشرون: في الضمير المجرور في " عنه " والمرفوع في " قال "... 255 الثلاثون: في عود ضمير " عنه "... 256 الحادي والثلاثون: في التعارض بين دليل وجزء كلام من دليل آخر عدمه... 257 الثاني والثلاثون: الشيخ يروي عن شخص طريق إليه ضعيف وطريق الكليني إليه معتبر... 259 الثالث والثلاثون: في اضطراب بعض روايات التهذيبين وعدمه... 261 في اضطراب المتن... 262 في رواية الراوي المشترك مع الواسطة وبدونها... 263 الرابع والثلاثون: قد يذكر في ذيل الحديث في الفقيه والتهذيب كلاما يشبه الحديث... 264 أمثلة في المقام... 265 الخامس والثلاثون: هل المدار على الإرسال أو على ذكر الطريق؟... 268 السادس والثلاثون: اجتماع الزيادة والنقصية في بعض الأسانيد عند الشيخ... 269