____________________
نسبته إلى المشهور. وفي موضع آخر من " الروضة (1) " إلى الأكثر.
والتتبع في كلام الشيخ (2) ومن (3) تأخر عنه يشهد بذلك ما عدا " المختلف (4) والتذكرة (5) والكتاب " فيما يأتي (6) و" نهاية الإحكام (7) والإيضاح (8) وشرح الإرشاد " لفخر الإسلام (9) و" الدروس (10) واللمعة (11) وجامع المقاصد (12) والمسالك (13) والروضة (14) والكفاية (15) " فإن فيها اختيار الرجوع مع وجود العين.
وكأن المحقق في " الشرائع (16) " والمصنف في كتاب الغصب (17) مترددان كصاحب " مجمع البرهان (18) " وكأنهم لم يتحققوا الإجماع، وظهوره ليس بإجماع، والشهرة
والتتبع في كلام الشيخ (2) ومن (3) تأخر عنه يشهد بذلك ما عدا " المختلف (4) والتذكرة (5) والكتاب " فيما يأتي (6) و" نهاية الإحكام (7) والإيضاح (8) وشرح الإرشاد " لفخر الإسلام (9) و" الدروس (10) واللمعة (11) وجامع المقاصد (12) والمسالك (13) والروضة (14) والكفاية (15) " فإن فيها اختيار الرجوع مع وجود العين.
وكأن المحقق في " الشرائع (16) " والمصنف في كتاب الغصب (17) مترددان كصاحب " مجمع البرهان (18) " وكأنهم لم يتحققوا الإجماع، وظهوره ليس بإجماع، والشهرة