____________________
قوله قدس الله تعالى روحه: * (والممتزج بالإبريسم) * كما في " المبسوط (1) والوسيلة (2) والتحرير (3) ونهاية الإحكام (4) والذكرى (5) والبيان (6) والموجز (7) وكشفه (8) " وفي " جامع المقاصد (9) " تقييد الكراهة بكون الخليط أكثر لخبر الحسن بن راشد (10) المعمول به عند الأصحاب كما صرح بهذا الأخير في " المعتبر (11) " وفي " كشف اللثام (12) " الأوضح التقييد بما إذا كان الإبريسم أقل.
وفي " الذكرى (13) " أن القاضي منع من الممتزج. قلت: وفي " النهاية (14) " لا يجوز في الممتزج وكذا " الاقتصاد (15) " على ما نقل عنه.
وفي " كشف اللثام (16) " أنه لم يظفر بسند للمنع ولا للكراهة في الممتزج.
وفي " الذكرى (13) " أن القاضي منع من الممتزج. قلت: وفي " النهاية (14) " لا يجوز في الممتزج وكذا " الاقتصاد (15) " على ما نقل عنه.
وفي " كشف اللثام (16) " أنه لم يظفر بسند للمنع ولا للكراهة في الممتزج.