مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣

____________________

إجماعا كما في " الخلاف (1) والمعتبر (2) " وظاهر " الذكرى (3) والتنقيح (4) وجامع المقاصد (5) " لأنهم قالوا: إن الأصحاب قبلوا الرواية الدالة على ذلك. وفي " كشف اللثام (6) " لا نعرف فيه خلافا إلا من العامة.
قلت: قد يلوح من " الذكرى (7) " التردد فيه كما هو ظاهر " المدارك (8) " وصريح " مجمع البرهان (9) ".
وأما إذا ولد لدونها فلا يجب تغسيله، بل يدفن بدمه إجماعا كما في " الخلاف (10) والغنية (11) والتذكرة (12) " كما يأتي.
وأوجب الشهيد (13) ومن (14) تأخر عنه تكفين السقط لأربعة بالقطع الثلاث وتحنيطه كما في " المدارك (15) " وصرح بذلك في " المقنعة (16) والنهاية (17) والمبسوط (18)

(١) الخلاف: كتاب الجنائز مسألة ٥١٢ ج ١ ص ٧٠٩.
(٢) المعتبر: الطهارة في تغسيل السقط فروع ج ١ ص ٣١٩.
(٣) ذكرى الشيعة: الصلاة في أحكام الميت ص ٤٠ س ٢٤.
(٤) التنقيح الرائع: الطهارة في أحكام غسل الأموات ج ١ ص ١٢٦ - ١٢٧.
(٥) جامع المقاصد: الطهارة في غسل الميت ج ١ ص ٣٥٦.
(٦) كشف اللثام: الطهارة في غسل الميت ج ٢ ص ٢٠٤.
(٧) ذكرى الشيعة: الصلاة في أحكام الميت ص ٤٠ س ٢٣.
(٨) مدارك الأحكام: الطهارة في تغسيل الميت ج ٢ ص ٧٥ - ٧٦.
(٩) مجمع الفائدة والبرهان: الطهارة في حكم السقط ج ١ ص ٢٠٨.
(١٠) الخلاف: كتاب الجنائز مسألة ٥١٣ ج ١ ص ٧١٠.
(١١) غنية النزوع (الجوامع الفقهية): الصلاة في كيفية الصلاة على الجنائز ص ٥٠١ س ٢٠.
(١٢) تذكرة الفقهاء: الطهارة في غسل الميت ج ١ ص ٣٧٠.
(١٣) لم نعثر عليه.
(١٤) منهم الشهيد الثاني في مسالك الأفهام: الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٨٣.
(١٥) مدارك الأحكام: الطهارة في تغسيل الميت ج ٢ ص ٧٥.
(١٦) عبارة المقنعة خالية عن ذكر الحنوط. راجع المقنعة: الطهارة في تغسيل الأموات ص ٨٣.
(١٧) النهاية: الطهارة في تدفين الميت ج ١ ص ٢٥٤.
(١٨) المبسوط: الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 180.

(٤٢٠)