مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣

ويكره طرح حديد على بطنه

____________________

هذه الكيفية نفل عليها الإجماع في " الخلاف (1) والمعتبر (2) والتذكرة (3) " وفي " كشف اللثام (4) " عندنا.
قال في " الخلاف (5) " وكذلك يفعل به حال الغسل. ونقل عن الشافعي أنه إن كان الموضع واسعا أضجعه على جنبه الأيمن وجعل وجهه إلى القبلة كما يفعل عند الصلاة وعند الدفن وإن كان ضيقا فعل به ما قلناه.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويكره طرح حديد على بطنه) * إجماعا كما في " الخلاف (6) وجامع المقاصد (7) " وفي " مجمع البرهان (8) " يقولون إنه إجماعي. وفي " التذكرة (9) والمختلف (10) والروضة (11) " أنه المشهور. وفي " المختلف (12) " أيضا و" الذكرى (13) وفوائد الشرائع (14) والتنقيح (15) " أنه مذهب الشيخين وأكثر الأصحاب.

(١) الخلاف: كتاب الجنائز مسألة ٤٦٦ ج ١ ص ٦٩١.
(٢) المعتبر: الطهارة في غسل الأموات ج ١ ص ٢٥٩.
(٣) تذكرة الفقهاء: الطهارة في أحكام الاحتضار ج ١ ص ٣٣٧ - ٣٣٨.
(٤) كشف اللثام: الطهارة في أحكام المحتضر ج 2 ص 202.
(5) الخلاف: كتاب الجنائز مسألة 466 و 467 ج 1 ص 691.
(6) الخلاف: كتاب الجنائز مسألة 466 و 467 ج 1 ص 691.
(7) جامع المقاصد: الطهارة في أحكام الاحتضار ج 1 ص 355.
(8) مجمع الفائدة والبرهان: الطهارة في غسل الأموات والاحتضار ج 1 ص 175.
(9) تذكرة الفقهاء: الطهارة في أحكام الاحتضار ج 1 ص 342.
(10) مختلف الشيعة: الطهارة في غسل الأموات ج 1 ص 388.
(11) الروضة البهية: الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 403.
(12) مختلف الشيعة: الطهارة في غسل الأموات ج 1 ص 388.
(13) ذكرى الشيعة: الصلاة في أحكام الميت ص 37 س 33.
(14) فوائد الشرائع: الطهارة أحكام الأموات ص 16 س 10 (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 6584).
(15) التنقيح الرائع: الطهارة في أحكام غسل الأموات ج 1 ص 116.

(٤١٦)