مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣

____________________

والتذكرة (1) والمنتهى (2) ونهاية الإحكام (3) والذكرى (4) والدروس (5) والمسالك (6) " أنه لا فرق بين المبانة من حي أو ميت. وهو الظاهر من " المبسوط (7) والنهاية (8) " قال فيهما: يجب الغسل بمس قطعة فيها عظم أبينت من حي، انتهى. ولم يذكر تغسيلها قال في " الذكرى (9) " الظاهر تلازمهم.
والعظم المجرد كذلك كما سمعت عن الكاتب. وبه صرح في " فوائد الشرائع (10) " تبعا للشهيد (11). وفي " كشف اللثام (12) " وهل العظم المجرد كذلك؟
وجهان.
والمشهور كما في " المختلف (13) والكفاية (14) " أنه يكفن أيضا. ونسبه في " جامع المقاصد (15) " إلى الأصحاب وصرح به في " المقنعة (16) والنهاية (17) والمبسوط (18)

(١) تذكرة الفقهاء: الطهارة في غسل الميت ج ١ ص ٣٧١.
(٢) منتهى المطلب: الصلاة في تغسيل الميت ج ١ ص ٤٣٤ س ٣٤.
(٣) نهاية الإحكام: الصلاة في أحكام تغسيل الميت ج ٢ ص ٢٣٤ - ٢٣٥.
(٤) ذكرى الشيعة: الصلاة في أحكام الميت ص ٤٠ س ٣٥.
(٥) الدروس الشرعية: الطهارة في كيفية غسل الميت درس ١٠ فرع ج ١ ص ١٠٤.
(٦) مسالك الأفهام: الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٨٣.
(٧) المبسوط: الصلاة في أحكام الجنائز ج ١ ص ١٨٢ - ١٨٣.
(٨) النهاية: الطهارة في التدفين ج ١ ص ٢٥٣.
(٩) ذكرى الشيعة: الصلاة في أحكام الميت ص ٤٠ س ٣٦.
(١٠) فوائد الشرائع: الطهارة أحكام الميت ص ١٧ س ١٠ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٦٥٨٤).
(١١) البيان: في غسل الأموات ص ٢٤.
(١٢) كشف اللثام: الطهارة في غسل الأموات ج ٢ ص ٢٠٦.
(١٣) مختلف الشيعة: الطهارة في غسل الأموات ج ١ ص ٤٠٥.
(١٤) كفاية الأحكام: الطهارة في غسل الأموات ص ٧ س ١٦.
(١٥) جامع المقاصد: الطهارة في غسل الميت ج ١ ص ٣٥٧.
(١٦) المقنعة: الطهارة في تغسيل القطعة من الميت ص ٨٥.
(١٧) النهاية: الطهارة في التدفين ج ١ ص ٢٥٣.
(١٨) المبسوط: كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 182.

(٤٢٣)