الذهن، كما قيل:
إن الوجود عارض المهية * تصورا واتحدا هوية (1) فلا تكن من الخالطين.
هذا بناء على تركيز البحث على أساطين المراسيل اللفظية.
وأما الأدلة العقلية فهي في موقف آخر، ربما يأتي بعضها في المحل الأنسب إن شاء الله تعالى.