مسلمين پيدا مى شود به آن نور جبر كند.
و: " ائمة من الله يهدون بالحق و به يعدلون " امام كسى است كه به اختيار خدا مختار، و به اصطفاء و برگزيدن او مصطفى، و به انتخاب او مجتبى براى امامت و رهبرى است، به اين جهت هر امامى كه از دنيا برود خداوند پس از او نصب كند امامى را، كه علمى آشكار، و هدايت كننده اى نور بخش، و رهبرى سرپرست، و حجتى عالم باشد تا غرض از خلقت انسان و بعثت پيغمبران كه در دو كلمه خلاصه مى شود حاصل شود، و آن دو كلمه هدايت به حق و عدالت به حق است كه عصاره ء حكمت نظرى و عملى و منتهاى كمال عقلى و ارادى انسان است، و تحقق اين دو امر هم جز به وسيلهء عقلى كه هر چيزى را چنانچه هست بداند، و اراده اى كه هر كار را چنانچه سزاوار است انجام دهد - كه همان صاحب منصب عصمت علمى و عملى است - ممكن نيست، و به اين جهت فرمود " ائمة من الله يهدون بالحق و به يعدلون ".
ز: " اصطفاه الله بذلك واصطنعه على عينه في الذر حين ذرأه " امام كسى است كه خداوند متعال در عالم ذر گوهر وجود او را در يمين عرش خود ساخته و زير نظر خود تربيت كرده، و در علم غيبى كه نزد اوست كه احدى راه به آن ندارد (إلا من ارتضى من رسول) (1) به او حكمت بخشيده است و در اين نشأه از جهت نسب بهترين ذريهء نوح و برگزيده ء آل ابراهيم و سلالهء اسماعيل وصفوه ء از عترت محمد (صلى الله عليه وآله و سلم) است. و جسم او مبرا از تمام عيوب و روح او معصوم از هر لغزش و مصون از هر گناه است.
ابليسى كه گفت: (فبعزتك لاغوينهم أجمعين - إلا عبادك منهم المخلصين) (2) از ذات قدس او به قدرت (إن عبادى ليس لك عليهم سلطن) (3) مطرود است.
" وصار امر الله اليه من بعد " امر اللهى كه بعد از هر امامى به امام بعد از او مى رسد امرى است كه در حديث صحيح امام ششم (عليه السلام) فرمود: " ان الله واحد